Đế quốc Byzantine (Byzantium) là đế chế La Mã trong thời cổ xưa và thời Trung cổ Hoa cưới.

Đế quốc Byzantine (Byzantium) là đế chế La Mã trong thời cổ xưa và thời Trung cổ , trung tâm thủ đô của Constantinople . Nhà nước cũng được gọi là Đế chế La Mã phương Đông, chủ yếu là trong bối cảnh của thời cổ xưa, và đặc biệt là trong khi Đế chế La Mã phương Tây vẫn duy trì ở Ý. Cả hai "đế quốc Byzantine" và "Đông Đế chế La Mã" là viết sử về áp dụng trong những thế kỷ sau đó. Trong suốt sự tồn tại của nó, nhà nước được gọi đơn giản là đế chế La Mã ( tiếng Hy Lạp : Βασιλεία Ῥωμαίων, Basileia Rhōmaiōn, [1] Latin : Imperium Romanum) hoặc Romania (Ῥωμανία) và là tiếp tục trực tiếp của Nhà nước La Mã, gìn giữ truyền thống nhà nước La Mã 2] Như Đế chế La Mã phương Tây bị phân mảnh và sụp đổ vào thế kỷ thứ 5, Đông Đế chế La Mã tiếp tục phát triển mạnh, hiện có hơn một ngàn năm cho đến 1453. Trong hầu hết sự tồn tại của nó, đế chế lực lượng kinh tế, văn hóa, và quân sự mạnh nhất ở châu Âu Hoa cưới..
Khi sự phân biệt giữa "Roman" và "Byzantine" là một quy ước hiện đại, nó không phải là có thể chỉ định một ngày duy nhất của quá trình chuyển đổi. Tuy nhiên, có vài ngày quan trọng. Năm 285, Hoàng đế Diocletian (r. 284-305) chia chính quyền của đế chế La Mã vào nửa phía đông và tây. [3] 324, hoàng đế Constantine I (r. 306-337) chuyển vốn đông Nicomedia Châu Á nhỏ để Byzantium tại châu Âu trên các Bosphorus , mà đã trở thành Constantinople, "Thành phố của Constantine" hoặc "New Rome". [n 1] Một giai đoạn cuối cùng của quá trình chuyển đổi bắt đầu trong triều đại sau này của Hoàng đế Heraclius (r. 610-641) khi ông hoàn toàn chuyển đổi đế chế bằng cách cải cách quân đội và chính quyền bằng cách giới thiệu các chủ đề và bằng cách thay đổi ngôn ngữ chính thức của Đế quốc từ tiếng La tinh để Hy Lạp. [5] quá trình chuyển đổi này cũng được tạo điều kiện bởi một thực tế rằng trong Heraclius và thời gian kế ngay lập tức của mình, hầu hết là không -Hy Lạp vùng lãnh thổ ở Trung Đông và Bắc Phi đã bị mất các Caliphate Ả Rập , và Empire đã được trái với cốt lõi chủ yếu nói tiếng Hy lạp. Như Byzantium ngày nay phân biệt từ thời La Mã cổ đại thích hợp vì nó đã được định hướng theo hướng văn hóa Hy Lạp , đặc trưng bởi Chính thống Kitô giáo như nhà thờ nhà nước sau khi 380, chứ không phải là tôn giáo đa thần La Mã , và là chủ yếu nói tiếng Hy lạp hơn là nói tiếng Latin . [2]

Trong suốt triều đại của Justinian I Hoa cưới. (r. 527-565), đế chế tái chinh phục của bờ biển phía tây Địa Trung Hải , bao gồm cả Bắc Phi, Ý, và Rome , mà đế quốc được tổ chức vào hai thế kỷ nữa. Trong thời gian giữa thế kỷ thứ 6, Plague của Justinian bị xóa sổ gần một phần ba dân số của đế quốc, tạo ra khó khăn lớn quân sự và tài chính. Tuy nhiên, trong thời cai trị của Hoàng đế Maurice (r. 582-602), biên giới phía đông của đế quốc đã được mở rộng và ổn định biên giới phía bắc của nó. Tuy nhiên, Maurice của vụ ám sát trong 602 gây ra một 2 thập kỷ dài chiến tranh với Sassanid Persia đó, mặc dù chiến thắng ngoạn mục Hoàng đế Heraclius của, cạn kiệt nguồn nhân lực và các nguồn lực của đế quốc, góp phần to lớn đánh bại và mất mát lãnh thổ trong các Wars Byzantine-Ả Rập trong thế kỷ thứ 7. Mặc dù có những thất bại, đế chế thu hồi trong suốt thế kỷ thứ 10 dưới triều đại Macedonia , tăng một lần nữa để trở thành quốc gia mạnh nhất ở châu Âu và Địa Trung HảHoa cưới.i.
Sau 1071, tuy nhiên, nhiều vùng Tiểu Á, vùng trung tâm của Đế chế, đã bị mất người Thổ Seljuk . Phục hồi Komnenian lấy lại một số mặt đất và một thời gian ngắn tái lập sự thống trị trong thế kỷ 12, nhưng sau cái chết của Hoàng đế Manuel I Komnenos (r. 1183-1185) và kết thúc của các Komnenos triều đại cuối thế kỷ 12, Đế quốc từ chối một lần nữa. Đế chế đã nhận được một cú đánh trọng trong 1204 từ các cuộc Thập tự chinh thứ tư , khi nó bị giải tán và chia thành cạnh tranh cõi Byzantine Hy Lạp và Latinh.
Mặc dù sự phục hồi cuối cùng của Constantinople và tái thành lập của đế quốc năm 1261 , theo Palaiologan hoàng đế, Byzantium vẫn chỉ là một trong nhiều tiểu bang đối thủ trong khu vực trong hai thế kỷ cuối cùng của sự tồn tại của nó. Tuy nhiên, giai đoạn này là các thời gian nhất văn hóa sản xuất trong đế quốc. [6] cuộc chiến tranh liên tiếp công dân trong thế kỷ 14 tiếp tục nhuệ sức mạnh của đế quốc, và hầu hết các vùng lãnh thổ còn lại của nó đã bị mất trong các Wars Byzantine-Ottoman , mà lên đến đỉnh điểm trong các Fall Constantinople năm 1453,Hoa cưới và chinh phục các vùng lãnh thổ của Đế quốc Ottoman còn lại trong thế kỷ 15.
Nội dung  [show]
[ sửa ]Danh mục

Xem thêm: Tên của người Hy Lạp
Đầu tiên sử dụng thuật ngữ "Byzantine" dán nhãn những năm cuối của Đế chế La Mã năm 1557, khi Đức sử Hieronymus Wolf xuất bản Corpus công việc của mình Byzantinæ Historiæ một bộ sưu tập các nguồn lịch sử. Thuật ngữ này xuất phát từ "Byzantium", tên của thành phố Constantinople trước khi nó trở thành thủ đô của Constantine. Tên cũ của thành phố rất hiếm khi được sử dụng từ này trở đi, ngoại trừ trong các bối cảnh lịch sử, thơ ca. Việc công bố năm 1648 của Byzantine du Louvre (Corpus Scriptorum Historiæ Byzantinæ), và năm 1680 của Du Cange 's Historia Byzantina phổ biến rộng rãi hơn nữa việc sử dụng các "Byzantine" giữa các tác giả Pháp, như Montesquieu . [7] Tuy nhiên, nó không phải là cho đến giữa thế kỷ 19 rằng thuật ngữ được đưa vào sử dụng chung trong thế giới phương Tây. Về sử học tiếng Anh đặc biệt, nhân dịp đầu tiên của "Đế quốc Byzantine" xuất hiện trong một tác phẩm 1857 của George Finlay (Lịch sử của Đế quốc Byzantine 716-1057). [8]
Đế chế Byzantine đã được biết đến cho cư dân của nó như "Roman Empire", "Đế chế của người La Mã" (tiếng Latin: Imperium Romanum, Imperium Romanorum, tiếng Hy Lạp: Βασιλεία τῶν Ῥωμαίων Basileia tấn Rhōmaiōn Ἀρχὴ τῶν Ῥωμαίων Arche tấn Rhōmaiōn), "Romania "(tiếng Latin: Romania; Hy Lạp: Ῥωμανία Rhōmania), [n 2] "Roman Cộng hòa" (tiếng Latin: Res publica Romana, tiếng Hy Lạp: Πολιτεία τῶν Ῥωμαίων Politeia tấn Rhōmaiōn), Graikia (tiếng Hy Lạp: Γραικία), và cũng là Rhōmais ( Hy Lạp: Ῥωμαΐς) [11]
Mặc dù đế quốc Byzantine có một nhân vật đa sắc tộc trong hầu hết lịch sử của nó [12] và bảo quản Romano-Hy Lạp truyền thống, [13] nó đã trở thành xác định người đương thời phía tây và phía bắc của nó ngày càng chiếm ưu thế yếu tố Hy Lạp . [14] Việc sử dụng thường xuyên "Đế chế của người Hy Lạp" hạn (tiếng Latin: Imperium Graecorum) ở phương Tây để tham khảo Đế chế Đông La Mã và của Hoàng đế Byzantine như Imperator Graecorum (Hoàng đế của người Hy Lạp) [15] cũng đã được sử dụng để tách nó từ uy tín của đế chế La Mã trong các vương quốc mới của phương Tây. [16] Cơ quan của hoàng đế Byzantine là hoàng đế La Mã ích hợp pháp, đã bị thách thức trước sự đăng quang của Charlemagne như Imperator Augustus bởi Đức Giáo Hoàng Leo III trong năm 800. Cần hỗ trợ Charlemagne trong cuộc đấu tranh của ông chống lại kẻ thù của mình tại Rome, Leo sử dụng thiếu của một người cư ngụ nam của ngai vàng của đế chế La Mã vào thời điểm đó để yêu cầu bồi thường mà nó là trống và rằng ông có thể do đó vương miện một Hoàng đế mới mình. [17] Bất cứ khi nào các Đức Giáo Hoàng, các nhà lãnh đạo phương Tây đã sử dụng của tên La Mã để tham khảo các hoàng đế Đông La Mã, họ thường thích Romaniae Imperator hạn thay vì Imperator Romanorum, một tiêu đề mà họ chỉ áp dụng cho Charlemagne và người thừa kế của ông [n 3 ]
Không có sự phân biệt như vậy tồn tại trong thế giới Ba Tư, Hồi giáo, và Slavic, nơi mà đế quốc đã được thẳng thắn nhìn thấy như là sự tiếp tục của Đế chế La Mã. Trong thế giới Hồi giáo, nó được biết đến chủ yếu như روم ( Rum "Rome"). [19]