Niềm tin Cơ đốc buổi đầu đã được dựa trên các tông đồ rao giảng ( kerygma ), được coi là được bảo quản trong truyền thống và trongTân Ước Kinh Thánh, cho các bộ phận trong đó có các học giả đã thừa nhận ngay là vào cuối thế kỷ thứ ba, mặc dù nó đã được sau đó do bản thân các Tông Đồ và đương thời của họ, chẳng hạn như Mark và Luke.
[ sửa ]Kitô
[ sửa ]Thiên tính của Chúa Kitô
Bài chi tiết: Kitô và Thiên tính của Chúa Kitô
Hầu hết các Kitô hữu xác định Chúa Giêsu là Thiên Chúa từ một thời gian rất sớm, mặc dù đang nắm giữ một loạt những quan điểm khác như chính xác những gì ngụ ý. [31] quan điểm Cơ đốc buổi đầu có xu hướng để xem Chúa Giêsu như là một đại lý duy nhất của Thiên Chúa, [32] do Hội đồng Nicaea năm 325, ông đã được xác định là Đức Chúa Trời trong ý nghĩa đầy đủ nhất, là của cùng một bản chất, chất hoặc được '.
Các văn bản 1 và 2 thế kỷ mà sau này sẽ được phong thánh như một số thời Tân Tân Ước ngụ ý hoặc gián tiếp tham khảo với thiên tính của Chúa Giêsu, mặc dù có cuộc tranh luận học thuật hay không mà họ gọi anh ta Thiên Chúa [33] Trong thời hạn 15-20 năm cái chết của Chúa Giêsu, Paul, tác giả của các cuộc triển lãm lớn nhất đầu tiên của thần học Kitô giáo, đề cập đến Chúa Giêsu là "phục sinh Con Thiên Chúa ", là vị cứu tinh sẽ trở lại từ trên trời và tiết kiệm trung thành của mình, chết và sống, từ hủy diệt sắp xảy ra của thế giới . Tin Mừng Nhất Lãm mô tả ông là "Con Thiên Chúa", mặc dù "cụm từ Con Người "(luôn được đặt trong miệng của Chúa Giêsu) được sử dụng thường xuyên hơn trong các Phúc Âm của Mark , sinh ra của Đức Trinh Nữ Maria do cơ quan của Chúa Thánh Thần , và ai sẽ trở lại để đánh giá các quốc gia . Tin Mừng Gioan xác định Chúa Giêsu như là hiện thân của con người của Lời Thiên Chúa hay "Logos" (xem Chúa Giêsu Logos ) và Vine thật. Người ta tin rằng Sách Khải Huyền mô tả Chúa Giêsu như là " Alpha và Omega , là người đầu tiên và cuối cùng, bắt đầu và kết thúc "( 22:13 ), và áp dụng các điều khoản tương tự như "Chúa là Thiên Chúa": "Tôi là Alpha và Omega, Đức Chúa Trời, người và người và ai là người đến, Đấng Toàn Năng "( 01:08 ).
Thuật ngữ "Logos" đã được sử dụng trong triết học Hy Lạp (xem Heraclitus ) và Hy Lạp cổ đại của người Do Thái bằng văn bản tôn giáo (xem Philo Judaeus của Alexandria ) có nghĩa là nguyên tắc đặt hàng cuối cùng của vũ trụ. Những người từ chối xác định của Chúa Giêsu với Logos, từ chối cũng là Tin Mừng Gioan, được gọi là Alogi (xem thêm Monarchianism ). [34] [35]
Adoptionists , như Ebionites, coi ông như một người đàn ông bình thường, đầu tiên sinh ra Giuse và Maria, người sau này đã trở thành Con Thiên Chúa của mình rửa tội của mình, biến hình , của sự sống lại . [ cần dẫn nguồn ]
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét