Hoa cưới. Do Thái messianism có gốc rễ của nó trong văn chương khải huyền

Do Thái messianism có gốc rễ của nó trong văn chương khải huyền của thế kỷ thứ 2 trước Công nguyên đến thế kỷ 1, hứa hẹn một tương lai "xức dầu" lãnh đạo hoặc Đấng Mê-si để phục hồi lại Y-sơ-ra-ên " Vương quốc của Thiên Chúa ", nơi các nhà lãnh đạo nước ngoài thời gian. Điều này tương ứng với Revolt-ca-bê chỉ đạo chống lại Seleucid . Sau sự sụp đổ của Hasmonean vương quốc, nó đã được chỉ đạo chống lại chính quyền La Mã của Iudaea tỉnh , trong đó, theo Josephus , bắt đầu với sự hình thành của Zealot trong Tổng điều tra của Quirinius của 6 AD, mặc dù quy mô đầy đủ nổi loạn công khai đã không xảy ra cho đến khi chiến tranh Do Thái-La Mã đầu tiên trong 66 AD. Sử HH Ben-Sasson đã đề xuất rằng "khủng hoảng dưới Caligula "(37-41) là" lần đầu tiên mở break "giữa Rôma và người Do Thái. [16]
Do Thái giáo vào thời điểm này được chia thành hai phe đối lập. Các trại chủ yếu là các người Pha-ri-si , Saducees , và Zealots , mà còn bao gồm các giáo phái khác ít có ảnh hưởng. Điều này dẫn đến tình trạng bất ổn hơn nữa, và thế kỷ thứ 1 trước Công nguyên và thế kỷ 1 đã nhìn thấy một số các nhà lãnh đạo tôn giáo có sức lôi cuốn, góp phần vào những gì sẽ trở thành Mishnah Rabbinic Do Thái giáo, bao gồm cả Yochanan ben Zakai và Hanina Ben Dosa .Hoa cưới.
[ sửa ]Bộ của Chúa Giêsu
Bài chi tiết: Bộ của Chúa Giêsu
Tin Mừng tài khoản hiện thừa tác vụ của Chúa Giêsu như rơi vào mô hình của các nhà truyền giáo phái này với các môn đệ dành. Theo các tác giả Tin Mừng, Chúa Giêsu rao giảng cho một khoảng thời gian 1-3 năm khi ông ở độ tuổi 30 đầu tiên của ông, vào thế kỷ đầu 1. Các sách Phúc âm đưa ra phương pháp giảng dạy của Chúa Giêsu liên quan đến các dụ ngôn , ẩn dụ, ngụ ngôn , tục ngữ , và một số lượng nhỏ các bài giảng trực tiếp như Bài Giảng Trên Núi . Vụ của Ngài giảng dạy, chữa lành các bệnh nhân và người tàn tật và thực hiện các phép lạ khác nhau lên đến đỉnh điểm trong thực hiện dưới bàn tay của chính quyền La Mã ở Giê-ru-sa-lem (nhưng cũng xem Trách nhiệm đối với cái chết của Chúa Giêsu ). Ngay sau đó, một niềm tin mạnh mẽ trong Chúa Giêsu phục sinh lây lan nhanh chóng thông qua Giê-ru-sa-lem, bắt đầu với các môn đệ gần gũi nhất, dẫn đến truyền thống ngày Lễ Ngũ Tuần . Sự kiện này gây ra các Tông Đồ để tham gia vào một số các chiến dịch truyền giáo để truyền bá " Tin Mừng Hoa cưới.", theo Đại mạng lệnh truyền của Chúa Giêsu. [ cần dẫn nguồn ]
Hầu hết các học giả Tân Ước mới đồng ý rằng Peter đã có một số loại vị trí đặc biệt trong số Mười Hai .
[ sửa ]Tông Tuổi
Bài chi tiết: Tuổi Tông

Các nhà Tiệc Ly trên núi Si-ôn , khẳng định được vị trí của Bữa Tiệc Ly, và ngày Lễ Ngũ Tuần . Bargil Pixner [17] tuyên bố ban đầu Giáo Hội của các Tông Đồ được đặt theo cấu trúc hiện tại.
Các nhà thờ Thiên chúa giáo nhìn thấy "tông truyền" là nền tảng mà trên đó toàn bộ lịch sử của nó được thành lập. [18] Giai đoạn này, khoảng ngày giữa 30 năm và 100 năm, tác phẩm được sản xuất theo truyền thống được cho là do những người theo trực tiếp của Chúa Giêsu Kitô ( mới Tân Ước và Tòa Thánh Cha bộ sưu tập) và do đó liên kết với các tông đồ và những người đương thời của họ. [ cần dẫn nguồn ]
Cũ nhất Kitô giáo đã lấy mẫu của một đức tin Do Thái cánh chung . Các tông đồ đi du lịch cộng đồng Do Thái xung quanh biển Địa Trung Hải , và thu hút được những người cải đạo Do Thái. [19] Trong thời hạn 10 năm, cái chết của Chúa Giêsu, các tông đồ đã lây lan Kitô giáo từ Giê-ru-sa-lem Antioch , Ephesus , Corinth , Tê-sa-lô-ni-ca , Síp , Crete , và Rome. [20] cuốn sách của Hành vi báo cáo rằng những người theo đầu tiếp tục hàng ngày Đền tham dự và cầu nguyện nhà truyền thống của người Do Thái . Đoạn khác trong sách phúc âm kinh điển này phản ánh một thực hiện tương tự về lòng mộ đạo của người Do Thái truyền thống như ăn chay , tôn kính Torah (thường được dịch là "Luật" trong tiếng Anh bản dịch của Kinh Thánh ) và chấp của ngày thánh của người Do Thái Hoa cưới. . [21] [22]
Trong giữa thế kỷ-1st , ở Antioch, Thánh Phaolô thành Tarsus bắt đầu rao giảng cho dân ngoại . [19] Các cải đạo mới đã không làm theo tất cả "Luật Do Thái" (thường được hiểu có nghĩa là Luật Môsê là Halakha vẫn đang được chính thức hóa vào thời điểm đó) và từ chối được cắt bao quy đầu , [23] như cắt bao quy đầu đã được coi là thuần phong mỹ tục trong văn hóa Hy Lạp . [24] Kết quả tranh cãi cắt bao quy đầu đã được giải quyết tại Hội đồng thành Giê-ru-sa-lem khoảng 50 năm. Paul, người được tiếng được hỗ trợ bởi Peter, lập luận rằng cắt bao quy đầu không phải là một thực hành cần thiết. [25] Hội đồng đã đồng ý chuyển đổi có thể từ bỏ cắt bao quy đầu, nhưng khía cạnh khác của "Luật Do Thái" này được coi là cần thiết. [26] Bốn năm sau khi Hội đồng Giê-ru-sa-lem, Paul đã viết cho các tín hữu Galát về vấn đề này, mà đã trở thành một cuộc tranh cãi nghiêm trọng trong khu vực của họ. Theo Alister McGrath , Paul được coi là một mối đe dọa lớn cho học thuyết của ông về sự cứu rỗi qua đức tin vào Chúa Giêsu và giải quyết vấn đề này với chi tiết trong Ga-la-ti 3 . [25] rạn nứt giữa Kitô giáo và Do Thái giáo tiếp tục phát triển và mối quan hệ giữa Paul của Tarsus và Do Thái giáo và chủ đề của pháp luật Kinh Thánh trong Kitô giáo ngày nay vẫn còn gây tranh cãi. Hội đồng Jamnia c. 85 thường được trình bày Hoa cưới. đã lên án tất cả những ai tuyên bố Đấng Cứu Thế đã đến, và Kitô giáo nói riêng. Tuy nhiên, lời cầu nguyện được xây dựng trong câu hỏi (birkat ha-giọt) được coi là của các học giả khác là không đáng kể trong lịch sử của mối quan hệ của người Do Thái và Kitô giáo. Có một lượng ít ỏi các bằng chứng để bức hại người Do Thái của "dị giáo" nói chung, Kitô hữu đặc biệt, trong khoảng thời gian giữa 70 và 135. Có khả năng rằng sự lên án của Jamnia bao gồm nhiều nhóm, trong đó các Kitô hữu nhưng một, và không nhất thiết có nghĩa là vạ tuyệt thông. Đó là một số giáo phụ sau này chỉ khuyến cáo chống lại giáo đường  Hoa cưới Do Thái tham dự làm cho nó không thể xảy ra rằng một lời cầu nguyện chống Kitô giáo là một phần chung của phụng vụ giáo đường Do Thái . Kitô hữu Do Thái tiếp tục thờ phượng trong các nhà hội trong nhiều thế kỷ. [27] [28] [29]

ÀM THẾ NÀO ĐỂ ÁP DỤNG TRANG ĐIỂM MẮT DỰA TRÊN SHAPE MẮT CỦA BẠN

Giống như quần áo, giày dép và son môi màu đỏ, áp dụng trang điểm mắt không nên đi kèm với một trong những-size-fits-tất cả mong đợi. Đó là bởi vì ngoài màu mắt và màu da, mắt hình dáng cũng đóng một vai trò rất lớn trong việc xác định loại bóng và lót nhìn tốt nhất về bạn. Cho dù bạn có đôi mắt quả hạnh, tròn hoặc đội mũ trùm đầu, đây là những mẹo và thủ thuật bạn cần biết để có được các peepers đẹp nhất có thể.

Almond Eyes

Hầu hết các mắt được định hình giống như hạt hạnh nhân elip. Làm nổi bật mắt hình dạng này, thủ thuật này là sử dụng bóng tối để đường viền nhăn và thêm chiều sâu. Bắt đầu bằng cách áp dụng một shimmery mềm màu be, như Make Up For bóng mắt từ trước tới giờ trong kim loại Light Beige 125, từ dòng đòn xương trán. Sau đó quét một màu nâu sô-cô-la mờ, giống như Shadow Màu mắt Lancôme Thiết kế nhãn hiệu thời trang , vào nếp gấp bằng cách sử dụng một chuyển động-gạt nước kính chắn gió. Pha trộn kỹ lưỡng và áp dụng màu đen mờ lót (thử Artliner Lancôme ) đó là hơi búng ra ở cuối để phóng đại hình dạng mở rộng tự nhiên của bạn.

Đội mũ trùm đầu Eyes

Đội mũ trùm đầu mắt có xuất hiện monolid, có nghĩa là họ không có một nếp gấp mắt hoặc nhăn rõ rệt. Với hình dạng mắt, chúng tôi lại một lần nữa nhằm tạo ra một ảo giác về chiều sâu. Nghệ sĩ trang điểm Nick Barose khuyến cáo rằng những người với opt mắt đội mũ trùm đầu cho phẳng mờ bóng tối, ánh sáng lung linh có thể dẫn đến một cái nhìn sưng húp. "Với một bàn chải bóng trung bình, áp dụng một cái bóng mờ-toned sâu nhăn sẽ được, đảm bảo bạn pha trộn bất kỳ dòng khắc nghiệt," ông nói. Hãy thử bóng mắt Urban Decay mật vụ để tạo ra một cái nhìn, mềm đáng tin cậy.Kết thúc bằng smudging một số của cùng một bóng dọc theo đường đòn thấp hơn và đứng đầu tất cả với mascara để mở mắt và làm cho nó trông lớn hơn.

Vòng Eyes

Mắt tròn có hình dạng tròn và thường là lớn trong kích thước. Để làm mềm nó và tạo ra một sự xuất hiện kỳ ​​lạ hơn, Barose khuyến cáo sử dụng một lớp lót. "Chơi độ tròn chỉ xếp hàng các dòng đòn trên và mở rộng những cái đuôi ra để thêm chiều dài," ông nói, Hãy thử: L'Oréal thêm Intense Eyeliner Pencil lỏng in Black , không chạy hoặc nhòe.

Đôi mắt nhỏ

Các trick để làm cho mắt cô gái nhỏ nhắn trông lớn hơn không phải là để "làm cho đường dây được xác định bởi vì nó sẽ làm nổi bật kích thước nhỏ của mắt", Barose. "Lines được thực hiện trên mắt nên hơi mờ. Barose đề nghị xếp hàng quanh mắt với một bút chì kohl, như YSL Dessin Du Regard Yeux Crayon Haute Tenue , tập trung hơn vào các góc bên ngoài. Sau đó smudge nó với một tip-Q cho một mềm mại có hiệu lực.

Lớn Eyes

Sử dụng màu matte sâu hơn để giai điệu xuống một cái nhìn khá lớn, kể từ khi lấp lánh những người có thể bắt ánh sáng và mở mắt, nói Barose. Đầu tiên vẽ một đường dày trên nắp với một bút chì màu đen, giống như Giorgio Armani mượt Silk Eye Pencil in 4-đen . Sau đó, sử dụng một bàn chải hình bút chì để smudge nó vào dòng đòn và trên nắp. Sử dụng cùng một lớp lót bên trong dưới vành, kết nối dòng trên và dưới các góc bên trong và bên ngoài để đóng một đôi mắt lớn hơn nữa.

Droopy Eyes

Cho dù kết quả của sự lão hóa hoặc di truyền, có nhiều cách để perk lên mí mắt chùng xuống với vị trí thích hợp của trang điểm của bạn. Bắt đầu bằng cách áp dụng một bóng ánh sáng của bóng vào góc bên trong của mi mắt. Tiếp theo nhấc mắt bằng cách quét một cái bóng màu nâu trong nếp gấp (thử Maybelline ExpertWear Eyeshadow đơn trong Hạt nhục đậu khấu ). Sau đó, áp dụng một quá trình quét lót chất lỏng màu đen trên mi mắt trên trong khi "hơi nâng dòng ở đuôi", Barose. Bằng cách áp dụng một màu sắc ánh sáng để các góc bên trong, làm sâu thêm nếp nhăn và flicking lót ở hai đầu, bạn ngay lập tức tạo ra những ảo ảnh của dỡ bỏ hơn, đôi mắt tỉnh táo hơn.

Ảnh: Thinkstock

Nước Pháp thời đại đồ đồng và dòng thời gian

hời đại đồ đồng Các nền văn hóa đồ đồng sớm khảo cổ ở Pháp bao gồm văn hóa Beaker chuyển tiếp (c. 2800-1900 trước Công nguyên), văn hóa Tumulus (c. 1600-1200 trước Công nguyên) và Urnfield văn hóa (c. 1300-800 BC). Các trang web thời đại đồ đồng ở Brittany được cho là đã phát triển ra khỏi rễ Beaker, với một số nền văn hóa Wessex và ảnh hưởng văn hóa Unetice. Một số học giả cho rằng văn hóa Urnfield đại diện cho một nguồn gốc cho các Celts như là một chi nhánh văn hóa riêng biệt của gia đình Ấn-Âu (xem Proto-Celtic). Nền văn hóa ưu việt ở trung tâm châu Âu trong thời gian cuối thời đại đồ đồng, thời kỳ Urnfield thấy một sự gia tăng đáng kể trong dân số trong khu vực, có thể là do những đổi mới trong công nghệ và các hoạt động nông nghiệp. Một bản đồ đơn giản, ca 1200 BC, văn hóa Urnfield trung tâm (màu đỏ), Urnfield văn hóa phía bắc (màu cam), văn hóa Knoviz (màu xanh-màu xám), văn hóa Lusatian (màu tím), văn hóa Danubian (màu nâu), Terramare văn hóa (màu xanh), đồ đồng Tây Âu (màu xanh) và thời đại đồ đồng Bắc Âu (màu vàng). Một số nhà khảo cổ học từ sự xuất hiện của một số dân tộc không Ấn-Âu giai đoạn này, bao gồm cả Iberians ở miền nam nước Pháp và Tây Ban Nha, các Ligures trên bờ biển Địa Trung Hải, và Vascons (Basques) ở tây nam nước Pháp và Tây Ban Nha. [Sửa] thời kỳ đồ sắt. Sự lây lan của sắt làm việc dẫn đến sự phát triển của nền văn hóa Hallstatt (khoảng 700 đến 500 BC) trực tiếp từ Urnfield. Proto-Celtic, mới nhất của tổ tiên chung của tất cả các ngôn ngữ Celtic được biết đến, được coi là trường phái này đã được nói ở thời điểm Urnfield trễ hoặc nền văn hóa Hallstatt đầu, đầu thiên niên kỷ đầu tiên trước Công nguyên. Văn hóa Hallstatt được thành công bởi văn hóa La Tène, phát triển của nền văn hóa Hallstatt mà không có bất kỳ nghỉ văn hóa nhất định, dưới sự thúc đẩy đáng kể ảnh hưởng của Địa Trung Hải từ tiếng Hy Lạp, và các nền văn minh Etruscan sau. La Tène văn hóa phát triển và phát triển mạnh trong cuối thời kỳ đồ sắt (từ 450 BC đến cuộc chinh phục La Mã vào thế kỷ 1 trước Công nguyên) ở phía đông nước Pháp, Thụy Sĩ, Áo, Tây Nam Đức, Cộng hòa Séc, và Hungary. Xa hơn về phía bắc mở rộng Tuổi Pre-Roman văn hóa đương đại sắt của miền Bắc nước Đức và Scandinavia. Khu vực màu xanh lá cây cho thấy một mức độ có thể có của (proto-) Celtic ảnh hưởng vào khoảng năm 1000 trước Công nguyên. Khu vực màu cam cho thấy khu vực sinh của phong cách La Tène. Khu vực màu đỏ cho thấy một ý tưởng về khu vực có thể có của Celtic ảnh hưởng khoảng năm 400 TCN. Ngoài ra, người Hy Lạp và Phoenicia giải quyết tiền đồn như Marseille trong giai đoạn này (c. 600 BC). Đến thế kỷ thứ 2 trước Công nguyên, Celtic Pháp được gọi là Gaul bởi những người La Mã, và con người được gọi là Gauls. Những người dân ở phía bắc (trong những gì là ngày nay Bỉ) được gọi là Belgae (học giả tin rằng điều này có thể đại diện cho một hỗn hợp của các yếu tố Celtic và Germanic) và các dân tộc phía tây nam của nước Pháp đã được gọi là Aquitani bởi những người La Mã, và có thể đã được Celtiberians hoặc Vascons. [Sửa] Timeline Thời tiền sử và đồ sắt Phap - tất cả các ngày BC 1.800.000 (Ngày không được coi là an toàn): Xuất hiện công cụ bằng đá (có thể do Homo erectus) tại Pháp (Chilhac, Haute-Loire). 1.050.000 đến 1.000.000: công cụ bằng đá tại Grotte du Vallonnet, gần Menton. 900.000: Bắt đầu GunZ đóng băng. 700.000: Cũ hình công cụ ở Brittany. 600.000: Bắt đầu từ của Gunz-Mindel băng. Xuất hiện của Homo heidelbergensis ở châu Âu. 450.000: "Tautavel người đàn ông" (có thể là Homo heidelbergensis). 410.000: Bắt đầu đóng băng Mindel (Mindel I). Abbevillian văn hóa, thuần hóa của lửa. 400.000: Mindel II. Mảnh vỡ của proto-Levallois "công cụ. 400.000 đến 380.000: Dấu vết của thuần hóa đầu tiên của lửa tại Terra Amata (Nice). 300.000: Bắt đầu Mindel-Riss băng. 300.000: Ngoại hình của người Neanderthals ở châu Âu. 200.000: Bắt đầu đóng băng Riss (Riss I). 190.000: Riss II. 140.000: Riss III. 130.000: Bắt đầu từ Riss-Wurm băng. 70.000: Bắt đầu đóng băng Wurm. 62.000: Wurm băng I / II. 57.000: Brorup băng. 55.000: Wurm II. 40.000: Laufen băng. Đến của con người hiện đại đầu tiên (Cro-Magnons) ở châu Âu. 35.000: Wurm IIIa. Châtelperronian văn hóa. 33.000: Mask of la Roche-Cotard, một vật Mousterian. 32.000: Aurignacian văn hóa. 30.000: Đầu tiên, tượng nhỏ và khắc ở Pháp. Biến mất của người Neanderthal. 28.000: Arcy băng. 27.500: Wurm IIIb. 25.000: Paudorf băng. 23.000: Wurm IIIc. 18.000: Cuối đóng băng Wurm. 18.692: Sự khởi đầu của nền văn hóa Solutrean. 16.000: Cold spell (Cũ Dryas). 15.000: Magdaléni văn hóa. 15.300: Lascaux. 14.500: Trung Magdaléni. Bolling Dao động. 14.100: Cold spell (cũ hơn Dryas). 14.000: Allerød Dao động. 13.500: Upper Magdaléni. 10.300: Cold spell (Younger Dryas). 9500: Bắt đầu Holocen. 7000: Thuần cừu. 6900: Thuần hoá của con chó. 4800: Ngoại hình của văn hóa gốm tuyến tính ở Pháp. 4650: Cũ đồ đá mới ngôi làng ở Pháp, Courthézon trong Vaucluse. 4000: thời kỳ đồ đá mới Chasséen văn hóa làng Bercy. 3610: Xuất hiện của megaliths đầu tiên tại Pháp. 3430: Chasséen văn hóa làng Saint-Michel du Touch gần Toulouse. 3430: Xuất hiện của văn hóa Rossen tại Baume de Gonvilla ở Haute-Saône. 3250: Mở rộng Chasséen văn hóa ở miền Nam nước Pháp, từ Lot Vaucluse. 3190: Chasséen văn hóa trong Calvados. 2530: Chasséen văn hóa ở Pas-de-Calais. 2450: Kết thúc Chasséen văn hóa ở Eure-et-Loir. 2400: End of Chasséen văn hóa ở Saint-Mitre (Reillanne, Alpes-de-Haute-Provence). 2300: Village tại Ponteau (ở Martigues, Provence) của nền văn hóa Beaker. 1800: Bắt đầu từ thời đại đồ đồng ở Pháp. 800: Xuất hiện ở Pháp, qua sông Rhine và sông Moselle, và mở rộng sang Champagne và Bourgogne của văn hóa Urnfield. 725: Từ khi bắt đầu của văn hóa Hallstatt. 680: sáng lập của Antibes, thuộc địa đầu tiên của Hy Lạp tại Pháp. 600: sáng lập của Massalia (tương lai Marseille) do người Hy Lạp từ thành phố Ionian của Phocaea [1]. 450: The Celts la Tène xuất hiện ở Champagne. Họ mở rộng các Garonne, tạo thành những gì sẽ đến để được gọi là nền văn minh Gaul. 390: Celtic trưởng Brennus bao Rome. 121: La Mã chiếm đóng Narbonensis Gallia. 118: sáng lập của La Mã thuộc địa NARBO Martius (tương lai Narbonne). 58-51: Conquest of Gaul của Julius Caesar.

Nước Pháp thời đồ đá, đồ đồng

Từ kỳ đồ đá cũ Mesolithic, văn hóa Magdaléni phát triển. Ở Tây Nam Pháp và Tây Ban Nha, người ta tìm thấy văn hóa Azilian mà cùng tồn tại với các nền văn hóa tương tự như đầu Mesolithic châu Âu như Tjongerian phía Bắc và Swiderian Bắc-Đông Âu. Văn hóa Azilian được theo sau bởi các Sauveterrian ở miền Nam nước Pháp và Thụy Sĩ, Tardenoisian ở miền Bắc nước Pháp, Maglemosian ở Bắc Âu. Các nhà khảo cổ học không chắc chắn cho dù Tây Âu nhìn thấy một người nhập cư Mesolithic. Nếu thời kỳ đồ đá mới di cư sang châu Âu đã thực sự Ấn-Âu, sau đó dân số nói không ngôn ngữ Ấn-Âu là ứng cử viên rõ ràng cho tàn dư Mesolithic. Vascons (Basques) của Pyrenees trình bày trường hợp mạnh nhất, kể từ khi ngôn ngữ của họ có liên quan đến không ai khác trên thế giới, và dân số Basque có một hồ sơ duy nhất di truyền. Tuy nhiên, một số nhà khảo cổ học situate sự xuất hiện của Vascons trong thời kỳ đồ đá mới Tuổi huy chương đồng. [Sửa] Các thời kỳ đồ đá mới Các Menec sự liên kết, nổi tiếng nhất cự thạch trang web trong số những tảng đá Carnac. Thời kỳ đồ đá mới kéo dài tại Bắc Âu trong khoảng 3.000 năm (c. 4500 BC-1700 BC). Nó được đặc trưng bởi cái gọi là thời kỳ đồ đá mới cách mạng, một giai đoạn chuyển tiếp bao gồm việc thông qua nông nghiệp, phát triển các công cụ và đồ gốm, và sự phát triển lớn hơn, các khu định cư phức tạp hơn. Có một sự mở rộng của các dân tộc từ phía tây nam châu Á vào châu Âu này phổ biến trên khắp châu Âu, từ Aegean Anh, mất khoảng 2.500 năm (6500 TCN - 4000 TCN). Nhiều nhà khảo cổ tin rằng việc mở rộng này, đánh dấu nhật thực của văn hóa Mesolithic, trùng hợp với sự giới thiệu của loa Ấn-Âu, trong khi các nhà ngôn ngữ học nhiều người thích để xem các ngôn ngữ Ấn-Âu được giới thiệu trong thời đại đồ đồng thành công. Bằng cách này, lý thuyết thứ hai (giả thuyết Kurgan), thời kỳ đồ đá mới các dân tộc ở châu Âu được gọi là "Pre-Indo-châu Âu" hay "Old châu Âu". Nhiều người châu Âu thời kỳ đồ đá mới nhóm chia sẻ các đặc điểm cơ bản, chẳng hạn như sống trong cộng đồng dựa trên gia đình quy mô nhỏ, tồn thực vật và động vật trong nước bổ sung bộ sưu tập các loại thực phẩm thực vật hoang dã và săn bắn, và sản xuất đồ gốm làm bằng tay (được thực hiện mà không potter của bánh xe). Địa điểm khảo cổ từ thời kỳ đồ đá mới ở Pháp bao gồm các đồ tạo tác từ các nền văn hóa gốm tuyến tính (khoảng 5500-4500 trước Công nguyên), văn hóa Rossen (c. 4500-4000 BC), và văn hóa Chasséen (4.500 - 2500 trước Công nguyên, được đặt tên sau khi Chassey-le -Camp trong Saône-et-Loire), tên được đặt với văn hóa vào cuối thời kỳ đồ đá mới trước khi Beaker lây lan khắp các vùng đồng bằng và cao nguyên của Pháp, bao gồm cả lưu vực sông Seine và trên thung lũng Loire. Armorican "(Brittany) và văn hóa Bắc Pháp đồ đá mới được dựa trên truyền thống của văn hóa gốm tuyến tính hoặc" đồ gốm Limburg "gắn với nền văn hóa La Hoguette. Nó rất có thể từ thời kỳ đồ đá mới ngày đó (đá lớn) di tích cự thạch, chẳng hạn như những mộ đá, Menhirs, vòng tròn đá và ngôi mộ trong phòng, được tìm thấy khắp nước Pháp, việc lựa chọn lớn nhất của nó là ở các vùng Brittany và Auvergne. Nổi tiếng nhất trong số này là những đá Carnac (c. 3300 TCN, nhưng có thể hẹn hò cũ như 4500 BC) và đá tại Saint-Sulpice-de-Faleyrens. [Sửa] Tuổi Copper Trong kỷ Chalcolithic ("Copper Age") chuyển tiếp từ thời kỳ đồ đá mới đến thời đại đồ đồng, Pháp cho thấy bằng chứng của văn hóa Seine-Oise-Marne và văn hóa Beaker. Văn hóa Seine-Oise-Marne hoặc "văn hóa SOM" (c. 3100 đến 2400 trước Công nguyên) là tên được đưa ra bởi các nhà khảo cổ học văn hóa cuối cùng của thời kỳ đồ đá mới ở miền Bắc nước Pháp xung quanh sông Oise và sông Marne. Nó là nổi tiếng nhất cho bộ sưu tập ngôi mộ cự thạch mộ của nó có kết hợp một tấm cổng lỗ tách lối vào từ phòng chôn cất chính. Trong thung lũng phấn của sông Marne ngôi mộ đá cắt được đào đến một thiết kế tương tự. Bắt đầu từ khoảng 2600 văn hóa Artenacian TCN, tham gia của Megalithic Văn hóa châu Âu phát triển ở Dordogne, có thể là một phản ứng đối với sự tiến bộ của dân tộc Danubian (như SOM) trên Tây nước Pháp. Được trang bị với các mũi tên điển hình, họ đã trên tất cả các Pháp Đại Tây Dương và Bỉ 2400 trước Công nguyên, xây dựng đường biên giới ổn định với Indo-châu Âu (Corded Ware) gần Rhin sẽ vẫn ổn định trong hơn một thiên niên kỷ. Trong một số nhóm Đông Nam có nền văn hóa đã phát triển từ nền văn hóa Chasséen megaliths cũng được xây dựng. Văn hóa Beaker (c. 2800-1900 BC) là một hiện tượng rộng mở rộng trên hầu hết nước Pháp, trừ Massif Central mà không significatively làm thay đổi nền văn hóa tồn tại từ trước.

Nước Pháp Tiền sử

Công cụ bằng đá cho rằng người đàn ông đầu đã có mặt ở Pháp cách đây ít nhất là 1,57 triệu năm [1]. Những người hiện đại đầu tiên xuất hiện trong khu vực 40.000 năm trước. Các biên bản đầu tiên cho lịch sử của Pháp xuất hiện trong thời kỳ đồ sắt. Bây giờ là Pháp chiếm số lượng lớn của khu vực được biết đến với những người La Mã như Gaul. Nhà văn La Mã ghi nhận sự hiện diện của ba nhóm ngôn ngữ dân tộc trong khu vực: Gauls, Aquitani, và Belgae. Gauls, nhóm lớn nhất và tốt nhất chứng thực, là một người nói tiếng Celtic những gì được gọi là ngôn ngữ Gaulish. Trong quá trình đầu tiên của thiên niên kỷ TCN người Hy Lạp, La Mã, và Carthage thuộc địa được thành lập trên bờ biển Địa Trung Hải và các hải đảo. Cộng hòa La Mã thôn tính miền nam Gaul là tỉnh Narbonensis Gallia cuối thế kỷ 2 trước Công nguyên, và các lực lượng La Mã dưới Julius Caesar chinh phục phần còn lại của Gaul trong các cuộc chiến tranh Gallic 58-51 BC. Sau đó, một nền văn hóa Gallo-Roman nổi lên và Gaul ngày càng hội nhập vào đế chế La Mã. Trong giai đoạn sau của đế chế La Mã, Gaul là man rợ các cuộc tấn công và di chuyển, quan trọng nhất là bởi các Franks Đức. Frankish vua Clovis I của liên minh nhất của Gaul dưới sự cai trị của mình trong cuối thế kỷ thứ 5, thiết lập giai đoạn cho sự thống trị Frankish trong khu vực hàng trăm năm. Frankish điện đạt độ tối đa của nó dưới Charlemagne. Anh thời trung cổ của Pháp nổi lên cả phần phía tây của đế chế Carolingian của Charlemagne, được biết đến như Tây Francia, và đạt được nổi bật ngày càng tăng dưới sự cai trị của Nhà Capet, được thành lập bởi Hugh Capet trong 987. Một cuộc khủng hoảng kế sau cái chết của vị vua cuối cùng Capetian 1337 đã dẫn đến hàng loạt các cuộc xung đột được gọi là Chiến tranh Trăm năm giữa Nhà Valois và nhà của Plantagenet. Những cuộc chiến tranh đã kết thúc với chiến thắng Valois năm 1453, củng cố sức mạnh của chế độ Ancien như là một chế độ quân chủ chuyên chế tập trung cao độ. Trong các thế kỷ tiếp theo, Pháp đã trải qua thời kỳ Phục hưng và Cải Cách Tin Lành, cũng như xung đột tôn giáo định kỳ và các cuộc chiến tranh với các cường quốc khác. Một đế chế đang phát triển trên toàn thế giới thuộc địa được thành lập từ thế kỷ 16. Trong cuối thế kỷ 18, chế độ quân chủ và các tổ chức liên quan đã bị lật đổ trong cuộc Cách mạng Pháp, mà mãi mãi thay đổi lịch sử Pháp và thế giới. Đất nước đã được điều chỉnh cho một khoảng thời gian như là một nước Cộng hòa, cho đến khi đế quốc Pháp được tuyên bố bởi Napoleon Bonaparte. Sau sự thất bại của Napoleon trong chiến tranh Napoleon Pháp đã trải qua một số thay đổi chế độ hơn nữa, được cai trị như là một chế độ quân chủ, sau đó một thời gian ngắn là một nước cộng hòa thứ hai, và sau đó là một đế chế thứ hai, cho đến khi nước Cộng hòa Pháp kéo dài hơn lần thứ ba được thành lập vào năm 1870. Pháp là một trong những quyền hạn sự thỏa hiệp Triple trong Thế chiến I, chiến đấu bên cạnh Vương quốc Anh, Nga, và các đồng minh của họ chống lại các cường quốc Trung ương. Pháp là một trong các nước đồng minh trong chiến tranh thế giới thứ II, nhưng đã bị chinh phục bởi Đức Quốc xã vào năm 1940. Cộng hòa thứ ba đã bị tháo dỡ, và hầu hết của đất nước được điều khiển trực tiếp bởi các trục cường quốc, trong khi phía nam đã được kiểm soát bởi chính phủ Vichy. Sau giải phóng vào năm 1944, một nước cộng hòa thứ tư được thành lập. Điều này được thành công vào năm 1958 bởi người Pháp Fifth Republic, chính phủ hiện nay của đất nước. Sau khi chiến tranh giải phóng thuộc địa thấy hầu hết của đế quốc thực dân Pháp trở nên độc lập, trong khi các bộ phận khác đã được đưa vào nước Pháp như các sở ở nước ngoài và tập thể. Kể từ khi chiến tranh thế giới thứ II, Pháp đã được một thành viên hàng đầu trong Liên hợp quốc, Liên minh châu Âu và NATO, và vẫn còn là một kinh tế mạnh mẽ, văn hóa, quân sự và ảnh hưởng chính trị trong thế kỷ 21. Pháp thời tiền sử là thời kỳ trong sự chiếm đóng của con người (bao gồm cả hominins đầu) của khu vực địa lý được bao phủ bởi Pháp ngày nay được mở rộng thông qua thời tiền sử và kết thúc trong thời kỳ đồ sắt với Celtic "văn hóa La Tène". Lower đá cũ Pháp bao gồm Olduwan (Abbevillian) và các trang web Acheulean từ sớm hoặc không hiện đại (chuyển tiếp) Hominini loài, đáng chú ý nhất là Homo erectus và Homo heidelbergensis. Grotte du Vallonnet gần Menton có chứa các công cụ bằng đá đơn giản hẹn hò 1 triệu đến 1,05 triệu năm trước Công nguyên [1] các trang web Cave đã được khai thác để ở, nhưng săn bắn hái lượm của thời đại đá cũ cũng có thể xây dựng nơi trú ẩn như là những người được xác định trong kết nối với. công cụ Acheulean tại Grotte du nhà thương cùi và Terra Amata gần Nice ở Pháp. Các cuộc khai quật tại Terra Amata tìm thấy dấu vết của sự thuần được biết đến đầu tiên của lửa ở châu Âu, từ 400.000 BC. [1] [Sửa] Trung đá cũ Các người Neanderthal, người Homo sapiens để chiếm châu Âu, được cho là đã đến đó khoảng 300.000 BC, nhưng dường như đã chết khoảng 30.000 trước Công nguyên, có lẽ là không thể cạnh tranh với người hiện đại trong một khoảng thời gian thời tiết lạnh. Các đồ vật Neanderthal, hoặc "Mousterian", (được đặt tên sau khi trang web loại Le Moustier, một nơi trú ẩn đá trong khu vực Dordogne của Pháp) đã được tìm thấy từ thời kỳ này, một số cách sử dụng "Levallois kỹ thuật", một loại đặc biệt của đá lửa knapping phát triển bởi vượn nhân hình trong đá cũ Lower nhưng phổ biến nhất là liên kết với các ngành công nghiệp Neanderthal của Trung đá cũ. [Sửa] Upper đá cũ Con người hiện đại đầu tiên - Cro-Magnons - đã có mặt ở châu Âu vào 43.000 năm trước đây băng trong một thời gian dài của khí hậu ôn hòa đặc biệt, khi châu Âu tương đối ấm, và thực phẩm đã được phong phú [2] Khi họ đến ở châu Âu, họ mang theo. điêu khắc, điêu khắc, hội họa, trang trí cơ thể, âm nhạc và trang trí tỉ mỉ của các đối tượng tiện dụng. Một số công trình lâu đời nhất của nghệ thuật trên thế giới, chẳng hạn như những bức tranh hang động ở Lascaux ở miền nam nước Pháp, là có dư kiện đến ngay sau khi di cư này. Nền văn hóa đồ đá cũ Châu Âu được chia thành nhiều nhóm nhỏ theo thứ tự thời gian (các tên được tất cả đều dựa trên các trang web kiểu Pháp, chủ yếu ở khu vực Dordogne): Aurignacian (c. 34.000 - 23.000 BP) - chịu trách nhiệm về bức tượng Venus, bức tranh hang động ở hang Chauvet (tiếp trong thời gian Gravettian). Périgordian (c. 35.000 - 20.000 BP) - sử dụng thuật ngữ này được tranh luận (thuật ngữ ngụ ý rằng subperiods sau đây đại diện cho một truyền thống liên tục). Châtelperronian (c. 35.000 - 29.000 BP) - văn hóa bắt nguồn từ ngành công nghiệp, trước đó Neanderthal Mousterian, vì nó đã sử dụng lõi Levallois và đại diện cho các giai đoạn khi người Neanderthal và người hiện đại chiếm châu Âu cùng nhau. - Gravettian (c. 28.000 - 22.000 BP) - chịu trách nhiệm cho Venus bức tượng nhỏ, tranh vẽ hang động ở hang Cosquer. Solutrean (c. 21.000 - 17.000 BP) Người Magdaléni (c. 18.000 - 10.000 BP) - được cho là chịu trách nhiệm cho những bức tranh hang động ở Pech Merle (trong Lot ở Languedoc, có niên đại tới 16.000 trước Công nguyên), Lascaux (nằm gần làng Montignac, ở Dordogne, có niên đại 13.000 đến 15.000 trước Công nguyên, và có lẽ như xa trở lại như 25.000 BC), các hang động Trois-Frères và Hang Rouffignac còn được gọi là Hang trăm voi ma mút. Nó sở hữu hệ thống hang động rộng lớn nhất của Périgord ở Pháp với hơn 8 km cách lối đi ở ga tàu điện ngầm. Các chuyên gia đôi khi gọi "khu vực Pháp-Cantabrian" để mô tả khu vực đông dân cư của miền Nam nước Pháp và miền bắc Tây Ban Nha trong các đá cũ cuối.

Ý nghĩa của tên nước pháp

Cái tên "Pháp" (và tính từ "Pháp") có thể có ý nghĩa khác nhau mà điều quan trọng là để phân biệt để tránh sự mơ hồ. Nguồn gốc của nó là từ Đức "thẳng thắn" có nghĩa là "tự do" và cũng là một tên nam. [Sửa] Chính trị ý nghĩa Trong một ý nghĩa đầu tiên, "Pháp" có nghĩa là toàn bộ nước Cộng hòa Pháp. Trong trường hợp đó, "Pháp" đề cập đến quốc tịch, vì nó được viết trên thẻ ID Pháp: "Nationalité: Pháp". [Sửa] Địa lý ý nghĩa Trong một ý nghĩa thứ hai, "Pháp" là quốc Pháp, có nghĩa là lục địa Pháp. [Sửa] Lịch sử ý nghĩa Trong một ý nghĩa thứ ba, "Pháp" là đặc biệt để tỉnh Île-de-France (Paris tại trung tâm của nó) mà lịch sử là trái tim của lảnh thổ hoàng gia. Ý nghĩa này được tìm thấy trong một số tên địa lý, chẳng hạn như Brie Pháp (Brie Pháp) và Pháp Vexin (Vexin français). Pháp Brie, khu vực pho mát Brie nổi tiếng được sản xuất, là một phần của Brie đã được sáp nhập vào lảnh thổ hoàng gia, như trái ngược với Brie Champagne (Brie Champenoise) đã được sáp nhập vào Champagne. Tương tự như vậy, Pháp Vexin là một phần của Vexin bên trong Île-de-France, như trái ngược với Norman Vexin (Vexin Normand) bên trong Normandy. Ý nghĩa này cũng được tìm thấy trong tên của ngôn ngữ Pháp (NGỮ Pháp), có nghĩa đen có nghĩa là "ngôn ngữ của Île-de-France". Nó không phải là cho đến khi các thế kỷ 19 và 20 rằng ngôn ngữ của Île-de-France thực sự trở thành ngôn ngữ của cả nước Pháp. Hiện đại kiểu Pháp, tiếng Pháp gọi là le français, trong khi ngôn ngữ cũ của Île-de-France được gọi bằng tên áp dụng cho nó theo một lý thuyết thế kỷ 19 về nguồn gốc của ngôn ngữ Pháp - le francien. Trong một ý nghĩa thứ tư, "Pháp" chỉ đề cập đến Pays de France, một trong nhiều trả tiền (tiếng Latin: pagi, Pagus số ít) của Île-de-France. Tỉnh Pháp truyền thống trả tiền cho một số trong đó là sự tiếp tục trực tiếp của pagi được thành lập bởi chính quyền La Mã trong thời cổ xưa. Tỉnh Île-de-France là như vậy, trả tiền cho một số: Pays de France, Parisis, Hurepoix, Pháp Vexin, và như vậy. Pays de France là đồng bằng màu mỡ nằm ngay phía bắc Paris hỗ trợ nông nghiệp năng suất cao nhất trong thời Trung Cổ và chịu trách nhiệm cho sự giàu có to lớn của vương quốc của Pháp trước khi cuộc chiến tranh Trăm Năm, làm cho có thể sự xuất hiện của Gothic nghệ thuật và kiến ​​trúc mà lây lan trên khắp Tây Âu. Pays de France còn được gọi là Plaine de France (tức là "Plain của nước Pháp"). Thành phố lịch sử chính của nó là Saint-Denis, nơi gothic nhà thờ đầu tiên trên thế giới được xây dựng vào thế kỷ 12, và được chôn cất bên trong đó các vị vua của nước Pháp. Pays de France được xây dựng gần như hoàn toàn, nhưng mở rộng phía bắc của vùng ngoại ô Paris. Điều này có nghĩa là thứ tư được tìm thấy trong nhiều địa danh, chẳng hạn như thị trấn của Roissy-en-France, có lãnh thổ nằm ở Sân bay Quốc tế Charles de Gaulle. Tên của thị trấn có nghĩa là Roissy ở Pays de France ", và không phải là" Roissy ở đất nước Pháp ". Một ví dụ khác của việc sử dụng của Pháp trong ý nghĩa này là Stade de France mới, được xây dựng gần Saint-Denis cho Cup bóng đá thế giới năm 1998. Nó đã được quyết định gọi sân vận động sau khi Pays de France, để cho nó một cảm ứng địa phương. Đặc biệt, thị trưởng thành phố Saint-Denis đã làm cho nó rất rõ ràng rằng ông muốn sân vận động mới là một sân vận động của các vùng ngoại ô phía bắc của Paris và không chỉ là một sân vận động quốc gia xảy ra để được nằm ở ngoại ô phía bắc. Tên này được thiết kế để phản ánh điều này, mặc dù vài người Pháp biết câu chuyện này và các cộng sự của đa số tuyệt vời với tên của đất nước.

Tên của nước Pháp

Pháp tên xuất phát từ Latin Francia, có nghĩa đen có nghĩa là "vùng đất của người Frank". Ban đầu nó được áp dụng cho toàn bộ Đế chế Frankish, kéo dài từ miền nam nước Pháp đến miền đông nước Đức. Hiệp ước Verdun trong 843 Đế chế Frankish được chia thành ba phần, và cuối cùng chỉ có hai: Tây Francia (Francia occidentalis) và Đông Francia (Francia orientalis). Các nhà lãnh đạo của Francia orientalis, người nhanh chóng tuyên bố các danh hiệu của triều đình và muốn thống nhất Đế chế Frankish, giảm orientalis Francia tên và được gọi là lĩnh vực của họ Đế chế La Mã thần thánh (xem Lịch sử của Đức). Các vị vua của Francia occidentalis thành công phản đối tuyên bố này và quản lý để bảo tồn occidentalis Francia như là một vương quốc độc lập, khác biệt từ Thánh chế La Mã. Trận Bouvines Vào năm 1214, dứt khoát đánh dấu sự kết thúc của những nỗ lực của Thánh chế La Mã thống nhất đế chế cũ Frankish bằng cách chinh phục Pháp. Kể từ khi tên Francia orientalis đã biến mất, có phát sinh có thói quen tham khảo Francia occidentalis Francia chỉ, từ đó từ Pháp có nguồn gốc. Nước Pháp đã tồn tại liên tục từ 843 (ngoại trừ một sự gián đoạn ngắn trong 885-887), với một dòng không gián đoạn của người đứng đầu của các quốc gia kể từ khi vị vua đầu tiên của Francia occidentalis (Charles Hói) Chủ tịch hiện tại của nước Cộng hòa Pháp (François Hollande). Đáng chú ý, bằng tiếng Đức, Pháp vẫn còn được gọi là Frankreich, có nghĩa đen là "Reich (lĩnh vực) của Frank". Để phân biệt nó từ Đế chế Frankish của Charlemagne, Pháp được gọi là Frankreich, trong khi Đế chế Frankish được gọi là Frankenreich. Tên của người Frank chính nó là nói đến từ Proto-Germanic frankon * từ có nghĩa là "phóng lao, lance". Một từ nguyên đề xuất rằng Frank có nghĩa là "người tự do", dựa trên thực tế rằng thẳng thắn từ có nghĩa là "miễn phí" trong các ngôn ngữ Đức cổ xưa. Tuy nhiên, chứ không phải là tên dân tộc của người Frank đến từ thẳng thắn từ ("miễn phí"), nó có thể hơn, thẳng thắn từ ("miễn phí") xuất phát từ tên dân tộc của người Frank, kết nối mà chỉ có những Franks , như các lớp chinh phục, đã có tình trạng của freemen. Theo một huyền thoại ngoan cường, tên của các loại tiền tệ cũ của Pháp, đồng franc, không đến từ tên của đất nước mà từ franc tiếng Pháp cổ, một từ có nghĩa là "tự do", bởi vì các đồng tiền đầu tiên được đúc để trả món tiền chuộc của vua John II của Pháp, người đã được bắt của người Anh trong trận Poitiers năm 1356. Câu chuyện này là rất đáng nghi ngờ, làm đồng tiền thường được đặt tên sau khi trọng lượng (pound, lira, nhãn hiệu, Livre, PESETA), địa điểm (Belga, Sequin, Thaler, Florin), đơn vị (As, Sestertius) hoặc sau khi các đối tượng hoặc người đàn ông khắc trên đồng xu (Crown, Escudo, ECU, Louis, Ducat, Leu). Nhiều khả năng, cái tên xuất phát từ những lời khắc trên những đồng tiền ", Rex Francorum" ("Frankish King" hay "Roi des Francs" trong tiếng Pháp). Đồng thời sự xuất hiện của người Frank, vùng đất nơi họ định cư được gọi là Gaul (Latin: Gallia; Pháp: Gaule). Tên này tiếp tục được sử dụng cho một thời gian rất dài sau khi Franks đến bây giờ là Pháp (vị vua đầu tiên của họ được gọi là "Vua của người Frank", đề cập đến nhân dân, không đất). Trong thực tế, miễn là những tinh hoa văn hóa của châu Âu sử dụng Latin chủ yếu, tên Gallia tiếp tục được sử dụng cùng với tên Pháp. Trong việc sử dụng tiếng Anh, những từ Gaul và Gaulish được sử dụng đồng nghĩa với Latin Gallia, Gallus và Gallicus. Tuy nhiên, tương tự trong những cái tên có lẽ là sự trùng hợp ngẫu nhiên, các từ tiếng Anh được vay mượn từ tiếng Pháp Gaule và Gaulois, dường như đã được vay mượn từ Đức walha, từ bình thường cho người dân nói không-Germanic (Celtic nói và tiếng Latin -nói một cách bừa bãi). W Đức thường xuyên được kết xuất như gu / g bằng tiếng Pháp (x. Guerre = chiến tranh, garder = phường), và au nhị trùng âm là kết quả thường xuyên của al trước một phụ âm sau đây (xem Ma-thi-đứng ngả ~ chevaux). Gaule hoặc Gaulle khó có thể được bắt nguồn từ tiếng La tinh Gallia, kể từ g sẽ trở thành j trước (x. gamba> jambe), và au nhị trùng âm sẽ không thể hiểu được, kết quả thường xuyên của Gallia Latin sẽ có được * Jaille bằng tiếng Pháp [3. ] [4] Ngày nay, trong hiện đại kiểu Pháp, từ Gaule đã hoàn toàn biến mất và chỉ được sử dụng trong một bối cảnh lịch sử. Việc sử dụng chỉ hiện tại của từ này là trong tiêu đề của các nhà lãnh đạo của các giám mục Pháp, Đức Tổng Giám Mục Lyon, có tiêu đề là Giám Mục của Gauls (Primat des Gaules). Gaul là trong số nhiều trong tiêu đề, phản ánh ba thực thể Gallic được xác định bởi những người La Mã (Celtica, Belgica, và Aquitania). Gaulois tính từ (Gallic) vẫn còn đôi khi được sử dụng khi một Frenchperson muốn nhấn mạnh một số đặc tính của người dân Pháp cố thủ trong lịch sử, chẳng hạn như notre vieux thích Gaulois querelleur ("tình yêu của cuộc cãi vã của cổ phiếu Gallic của chúng tôi cũ"), một cụm từ được sử dụng khi tố cáo xu hướng Pháp đình công hoặc tranh cãi. Trong thời Cộng hoà Pháp thứ ba, các cơ quan có thẩm quyền thường được gọi notre Gauloise quốc gia Vieille ("Gallic quốc gia cũ của chúng tôi"), một trường hợp trong đó Gaulois tính từ được sử dụng với một ý nghĩa tích cực. Gallicisme từ được sử dụng đôi khi trong ngôn ngữ để thể hiện một hình thức cụ thể với ngôn ngữ Pháp. Trong tiếng Anh, từ Gaul là không bao giờ được sử dụng trong một bối cảnh hiện đại. Gallic tính từ đôi khi được dùng để chỉ người Pháp, thỉnh thoảng một cách nhạo báng và quan trọng, chẳng hạn như "niềm tự hào Gallic". Lưu ý rằng tên gia đình của Charles de Gaulle (với hai "l") không có gì để làm với Gaul tên (tiếng Pháp: Gaule, với một "l"). Có vẻ như là "de Gaulle" xuất phát từ một từ tiếng Đức có nghĩa là "bức tường" [cf. van der walle], w-phát triển thành g-dưới ảnh hưởng của Pháp (x. William và Guillaume). Tuy nhiên, đương đại người Pháp không thể nhận thấy sự giống nhau nổi bật giữa hai cái tên và nó được thêm hào quang xung quanh vị tướng nổi tiếng. Trong hầu như tất cả các ngôn ngữ trên thế giới, Pháp được biết đến bởi chữ "Pháp" hoặc bất kỳ các dẫn xuất của nó. Trong một vài ngôn ngữ (chủ yếu tiếng Hy Lạp (Γαλλία, Gallia) và Breton (Bro-C'hall)), Pháp được gọi là "Gaul". Trong tiếng Do Thái, nó được gọi là צרפת (Tzarfat). Trong các ngôn ngữ Đức, Pháp thường đưa ra một tên có nghĩa là "Vương quốc của người Frank hoặc cách khác," Vương quốc của người Frank ".

ăn khỏe mạnh - 15 Thẩm mỹ Mẹo Mỗi cô dâu nên biết

15 Thẩm mỹ Mẹo Mỗi cô dâu nên biết Bạn đang tham gia - có nghĩa là đó là thời gian để bước lên trình làm đẹp hàng ngày của bạn. Chúng tôi đã nói chuyện với những thuận và chúng tôi trang bị cho bạn với các công cụ tìm kiếm tốt nhất của bạn trước khi, trong khi và sau khi đám cưới của bạn. Dịch vụ cưới hỏi ăn khỏe mạnh Nếu bạn có thể chịu đựng, cố gắng tránh xa đường, rất nhiều natri và các thực phẩm chế biến. Điều này dẫn tất cả mỡ bụng và đầy hơi. Thay vào đó, tập trung vào các loại rau xanh, trái cây và rất nhiều nước - tất cả đều tuyệt vời để ngăn chặn sự thèm ăn và thanh toán bù trừ lên làn da của bạn. Xem ra cho carbs là tốt, các loại thực phẩm đặc biệt là chiên (có nghĩa là không có khoai tây). Tránh xa rượu quá nhiều rượu làm cho làn da của bạn sưng húp và khô (không đề cập đến, bạn thèm đồ ăn nhẹ và đồ ăn vặt khi bạn đang buzzed). Bạn muốn phô trương không? Đăng ký kế hoạch bữa ăn cung cấp các bữa ăn lành mạnh phải đến cửa của bạn mỗi buổi sáng như Zone (ZoneDiet.com) và chế độ ăn tươi (TheFreshDiet.com). Hoặc, thuê một chuyên gia dinh dưỡng để giúp bạn trên theo dõi chế độ ăn uống phải! dịch vụ đám cưới

Nước pháp torng thời văn hóa hilap

Người Hy Lạp trước Roman Gaul có một lịch sử đáng kể giải quyết, thương mại, ảnh hưởng văn hóa, và xung đột vũ trang trên lãnh thổ Celtic Gaul (nước Pháp hiện đại), bắt đầu từ thế kỷ thứ 6 trước Công Nguyên trong thời kỳ Hy Lạp cổ xưa. Sau khi thành lập của các bài kinh doanh chính của Massalia trong 600 TCN bởi Phocaeans tại ngày nay Marseille, Massalians đã có một lịch sử phức tạp của sự tương tác với các dân tộc trong khu vực. Mục lục [ẩn] 1 Giải quyết tại Marseille (600 TCN) 2 Hy Lạp thương mại ở Gaul 3 Legacy 3,1 huy chương học 3.1.1 Coins từ ngày 5 đến thế kỷ thứ 1 trước Công nguyên 4 Xem thêm 5 Chú ý 6 Tham khảo [Sửa] Giải quyết tại Marseille (600 TCN) Còn lại của bến cảng Hy Lạp trong des Jardin Di vật ở trung tâm Marseille, rộng lớn nhất Hy Lạp giải quyết trong trước Roman Gaul Thành phố lâu đời nhất trong hiện đại Pháp, Marseille, được thành lập vào khoảng 600 TCN người Hy Lạp từ thành phố Tiểu Á Phocaea (như đã đề cập bởi Thucydides Bk1, 13, Strabo, Athenaeus và Justin) như một bài kinh doanh emporion dưới tên các Μασσαλία (Massalia ) [1] [2]. Một huyền thoại nền tảng báo cáo của Aristotle trong thế kỷ thứ 4 trước Công nguyên cũng như của các tác giả Latin, kể lại như thế nào Protis Phocaean (hoặc Euxenus) đã kết hôn Gyptis (hoặc Petta), con gái của một địa phương Segobriges vua được gọi là Nannus, do đó đem lại cho ông ta quyền nhận được một mảnh đất nơi ông đã có thể tìm thấy một thành phố [2] [3] [4] Các đường nét của thành phố Hy Lạp đã được khai quật một phần nhiều trong các khu phố. [5] [6] Người Hy Lạp Phocaean giới thiệu việc thờ cúng Artemis, như ở các thuộc địa khác của họ [7]. Người ta cho rằng địa chỉ liên lạc bắt đầu ngay cả trước đó, tuy nhiên, như người Hy Lạp Ionian giao dịch ở Tây Địa Trung Hải và Tây Ban Nha, nhưng chỉ có rất ít còn lại từ thời kỳ trước đó [1]. Liên hệ phát triển undisputedly từ 600 TCN, giữa người Celt và Celto-Ligurans và Hy Lạp tại thành phố Marseille và các thuộc địa khác của họ như Agde, Nice, Antibes, Monaco, Emporiae và Rhoda [1] [8] Người Hy Lạp từ Phocaea cũng thành lập các khu định cư ở đảo Corsica, chẳng hạn như tại Alalia. [9 Từ Massalia, người Hy Lạp Phocaean cũng thành lập các thành phố ở phía đông bắc Tây Ban Nha như Emporiae và Rhoda. Trong truyền thuyết, Gyptis, con gái của vua của Segobriges, chọn Protis tiếng Hy Lạp, những người sau đó nhận được một trang web cho sáng lập Massalia. Trước khi người Hy Lạp đến ưu việt trước ở Vịnh Lion, thương mại chủ yếu được xử lý bởi Etruscan và Carthage. [9] Người Hy Lạp Massalia xung đột thường xuyên với Gauls và Ligurians của khu vực, [10] và tham gia trong trận hải chiến chống lại Carthage trong cuối thế kỷ thứ 6 (Thucydides 1,13) và có thể là trong 490 TCN, và ngay sau đó nhập vào một hiệp ước với Rome [7]. Theo Charles Ebel, viết trong những năm 1960, "Massalia không phải là một thành phố Hy Lạp bị cô lập, nhưng đã phát triển một đế chế của riêng của mình dọc theo bờ biển phía nam Gaul vào thế kỷ thứ tư" [11] Tuy nhiên, ý tưởng của một đế chế "Massalian "không còn đáng tin cậy trong ánh sáng của bằng chứng khảo cổ học gần đây, trong đó cho thấy rằng Massalia thậm chí không bao giờ có Chora rất lớn (lãnh thổ nông nghiệp dưới sự kiểm soát trực tiếp của nó) [12]. Hy Lạp Marseille cuối cùng đã trở thành một trung tâm văn hóa đã thu hút một số phụ huynh La Mã để gửi con cái của họ được giáo dục. Theo quan điểm trước đây, một hellenization mục đích của miền Nam nước Pháp trước khi cuộc xâm lược của La Mã của Transalpine Gaul được cho là đã được phần lớn là do ảnh hưởng của Massalia [13] [14] Tuy nhiên, học bổng gần đây đã chỉ ra rằng ý tưởng của Hellenization là huyễn (và các khái niệm chính nó là thiếu sót nghiêm trọng). Quyền lực và ảnh hưởng văn hóa của Massalia đã được gọi vào câu hỏi bằng cách chứng minh sự kiểm soát giới hạn lãnh thổ của thành phố và các nền văn hóa đặc trưng của các xã hội bản địa. Địa phương Gauls là không philhellenes những người muốn bắt chước văn hóa Hy Lạp, nhưng dân tộc chọn lọc tiêu thụ một phạm vi rất hạn chế của các đối tượng Hy Lạp (chủ yếu là gốm sứ và uống rượu) mà họ kết hợp vào thực tiễn văn hóa riêng của họ theo hệ thống của mình có giá trị. [15] [16] [Sửa] Hy Lạp thương mại ở Gaul Thông tin thêm: nguồn Tin và thương mại trong thời cổ đại Krater Vix, một tàu Hy Lạp trộn rượu vang nhập khẩu từ năm 500 TCN là minh chứng cho việc trao đổi thương mại của thời kỳ này Những người Hy Lạp phía Đông, được thành lập trên bờ biển miền Nam nước Pháp, trong các mối quan hệ chặt chẽ với các cư dân của khu vực Celtic, và trong thời gian cuối thế kỷ 6 và thứ 5 TCN Hy Lạp hiện vật xâm nhập phía Bắc alongs Rhône và Saône thung lũng cũng như Isère. 1] [2] Massalian xám gốm đơn sắc đã được phát hiện trong các Alpes Hautes và xa về phía bắc là Lons-le-Saunier, cũng như đầu mũi tên đồng ba cánh như xa như miền Bắc nước Pháp, và chiếc vò hai quai từ Marseille và gốm Attic tại Mont Lassois [1] [17] Các trang web của Vix ở miền bắc Burgundy là một ví dụ nổi tiếng của một giải quyết Hallstatt nơi các đối tượng như Địa Trung Hải đã được tiêu thụ, mặc dù với số lượng nhỏ. Một số, như krater Vix nổi tiếng, ngoạn mục trong tự nhiên. [18] Xem chi tiết từ Vix krater: vải len lông quăn của hoplites và cỗ xe bốn ngựa trên vành Từ Marseille, hàng hải thương mại cũng phát triển với Languedoc và Etruria, và với thành phố của Hy Lạp Emporiae trên bờ biển Tây Ban Nha [2] Massalia giao dịch là ít như xa như Gades và Tartessus trên bờ biển phía tây của bán đảo Iberia, như được mô tả trong Periplus Massaliote, mặc dù thương mại này có lẽ đã bị chặn bởi người Carthage tại trụ cột của Hercules sau năm 500 TCN [19]. [20] Thành phố mẹ của Phocaea cuối cùng sẽ bị phá hủy bởi người Ba Tư năm 545, tiếp tục củng cố sự di cư của Phocaeans khu định cư của Tây Địa Trung Hải. [9] [21] liên kết kinh doanh rộng lớn, sắt, các loại gia vị, lúa mì và nô lệ. [22] đã được khẳng định thường xuyên mà một thương mại thiếc, không thể thiếu để sản xuất đồng, dường như đã được thành lập tại thời điểm đó giữa Cornwall ở nước Anh hiện đại, thông qua các kênh, và dọc theo thung lũng sông Seine, Burgundy và Rhône- Saône thung lũng để Marseille [22] Tuy nhiên, các bằng chứng cho điều này là yếu, lúc tốt nhất. [23] [Sửa] Legacy Tượng của nhà thám hiểm Hy Lạp, Pytheas Massilia, nằm trên bên ngoài của de Palais la Bourse. Ông khám phá Bắc Âu từ Marseille c. 325 TCN Overland thương mại với Celtic quốc gia ngoài khu vực Địa Trung Hải giảm khoảng 500 trước Công nguyên, kết hợp với các khó khăn sau khi kết thúc của nền văn minh Halstatt [2]. Các trang web Mont Lassois được bị bỏ rơi khoảng thời gian đó. [2] Thuộc địa của Hy Lạp Massalia vẫn hoạt động trong những thế kỷ sau. Khoảng 325 TCN, Pytheas (Hy Lạp cổ đại Πυθέας ὁ Μασσαλιώτης) đã thực hiện một chuyến đi thăm dò Tây Bắc Âu như xa như vòng Bắc cực từ thành phố của Marseilles. [24] [25] khám phá của ông đã góp phần xây dựng các bản đồ thế giới cổ đại Dicaearchus, Timaeus và Eratosthenes, và sự phát triển của sự tương đồng của vĩ độ [25] [26] Tablet với ghi Gallo-Hy Lạp tìm thấy phía nam của Nîmes (Musée Calvet, Avignon) La Tène phong cách, dựa trên trang trí hoa, trái ngược với phong cách hình học của thời kỳ đồ sắt đầu phiên châu Âu, có thể được truy nguồn từ một giải thích lại trí tưởng tượng của các họa tiết trên các đối tượng nhập khẩu có nguồn gốc từ tiếng Hy Lạp hay Etruscan [27] [28]. Trong cuộc chinh phục của Gaul, Caesar báo cáo rằng các Helvetii sở hữu của các tài liệu trong kịch bản Hy Lạp, và tất cả tiền xu Gaulish sử dụng kịch bản Hy Lạp cho đến khi khoảng 50 TCN. [13] [Sửa] huy chương học Massalian bạc đồng tiền với huyền thoại Hy Lạp "ΜΑΣΣΑ", một loại phát hành thứ 5 thế kỷ thứ 1 trước Công nguyên Một đồng xu Veneti, với người đứng đầu trong thông tin cá nhân và ngựa, bắt nguồn từ thiết kế đồng xu Hy Lạp, thứ 5 thế kỷ thứ 1 trước Công nguyên Celtic tiền đúc xuất hiện ở thế kỷ thứ 4 trước Công nguyên, và chịu ảnh hưởng của thương mại với người Hy Lạp và cung cấp lính đánh thuê cho họ, ban đầu sao chép thiết kế Hy Lạp [13] [29] tiền đúc Celtic đã bị ảnh hưởng bởi thiết kế Hy Lạp, [30] và tiếng Hy Lạp chữ [29] có thể được tìm thấy trên các đồng tiền Celtic khác nhau, đặc biệt là những người miền Nam nước Pháp [31] Hy Lạp đúc tiền xảy ra tại ba thành phố của Hy Lạp Massalia, Emporiae và Rhoda, đã được sao chép khắp miền nam Gaul. kenhcuoi Tiền xu ở miền bắc Gaul được đặc biệt chịu ảnh hưởng của tiền đúc của Philip II của Macedonia và nổi tiếng của con trai của ông Alexander Đại đế. [29] Celtic tiền xu thường giữ lại các đối tượng Hy Lạp, là người đứng đầu của Apollo trên Mặt và hai con ngựa xe ngựa trên đảo ngược của Stater vàng của Philip II, nhưng phát triển phong cách riêng của họ từ cơ sở đó, do đó thiết lập một tổng hợp Graeco-Celtic. 13] [29] zen Sau khi giai đoạn đầu tiên này, trong đó đồng tiền Celtic thay vì trung thành sao chép kiểu Hy Lạp, kiểu dáng bắt đầu để trở thành biểu tượng, ví dụ như tiền đúc Parisii trong khu vực Belgic của miền Bắc nước Pháp. [29] thế kỷ thứ 2 trước Công nguyên, xe ngựa Hy Lạp chỉ được đại diện bởi một bánh xe tượng trưng [13]. Armorican Celtic phong cách ở tây bắc Gaul cũng phát triển từ Celtic thiết kế từ thung lũng Rhine, lấy từ nguồn gốc nguyên mẫu của Hy Lạp trước đó như di chuyển rượu vang và palmette chia [29]kenhcuoi Với cuộc xâm lược La Mã của Gaul, lấy cảm hứng từ Hy Lạp Celtic tiền đúc bắt đầu kết hợp ảnh hưởng của La Mã thay thế, cho đến khi nó biến mất hoàn toàn được thay thế bằng tiền đúc Roman. [29] zen Vào thế kỷ 1 trước công nguyên, đúc tiền của người Hy Lạp của Marseille lưu hành tự do ở Gaul, [13] cũng ảnh hưởng đến tiền đúc như nơi xa xôi như Vương quốc Anh. Các đồng tiền của kho báu này Sunbury, cho là đã được sản xuất tại Kent, thiết kế chương trình có nguồn gốc từ tiếng Hy Lạp đồng tiền từ Marseille với người đứng đầu cách điệu của Apollo và một con bò đực húc. [32] zen [Sửa] Tiền xu từ ngày 5 đến thế kỷ thứ 1 trước Công nguyên Thiết kế Celtic đồng xu dần dần trở thành trừu tượng hơn, được minh chứng bằng các đồng tiền của các Parisii kenhcuoi

Lịch sử nước Pháp

Công cụ bằng đá cho rằng người đàn ông đầu đã có mặt ở Pháp cách đây ít nhất là 1,57 triệu năm [1]. Những người hiện đại đầu tiên xuất hiện trong khu vực 40.000 năm trước. Các biên bản đầu tiên cho lịch sử của Pháp xuất hiện trong thời kỳ đồ sắt. Bây giờ là Pháp chiếm số lượng lớn của khu vực được biết đến với những người La Mã như Gaul. Nhà văn La Mã ghi nhận sự hiện diện của ba nhóm ngôn ngữ dân tộc trong khu vực: Gauls, Aquitani, và Belgae. Gauls, nhóm lớn nhất và tốt nhất chứng thực, là một người nói tiếng Celtic những gì được gọi là ngôn ngữ Gaulish. Trong quá trình đầu tiên của thiên niên kỷ TCN người Hy Lạp, La Mã, và Carthage thuộc địa được thành lập trên bờ biển Địa Trung Hải và các hải đảo. Cộng hòa La Mã thôn tính miền nam Gaul là tỉnh Narbonensis Gallia cuối thế kỷ 2 trước Công nguyên, và các lực lượng La Mã dưới Julius Caesar chinh phục phần còn lại của Gaul trong các cuộc chiến tranh Gallic 58-51 BC. Sau đó, một nền văn hóa Gallo-Roman nổi lên và Gaul ngày càng hội nhập vào đế chế La Mã. Trong giai đoạn sau của đế chế La Mã, Gaul là man rợ các cuộc tấn công và di chuyển, quan trọng nhất là bởi các Franks Đức. Frankish vua Clovis I của liên minh nhất của Gaul dưới sự cai trị của mình trong cuối thế kỷ thứ 5, thiết lập giai đoạn cho sự thống trị Frankish trong khu vực hàng trăm năm. Frankish điện đạt độ tối đa của nó dưới Charlemagne. Anh thời trung cổ của Pháp nổi lên cả phần phía tây của đế chế Carolingian của Charlemagne, được biết đến như Tây Francia, và đạt được nổi bật ngày càng tăng dưới sự cai trị của Nhà Capet, được thành lập bởi Hugh Capet trong 987. zen Một cuộc khủng hoảng kế sau cái chết của vị vua cuối cùng Capetian 1337 đã dẫn đến hàng loạt các cuộc xung đột được gọi là Chiến tranh Trăm năm giữa Nhà Valois và nhà của Plantagenet. Những cuộc chiến tranh đã kết thúc với chiến thắng Valois năm 1453, củng cố sức mạnh của chế độ Ancien như là một chế độ quân chủ chuyên chế tập trung cao độ. Trong các thế kỷ tiếp theo, Pháp đã trải qua thời kỳ Phục hưng và Cải Cách Tin Lành, cũng như xung đột tôn giáo định kỳ và các cuộc chiến tranh với các cường quốc khác. Một đế chế đang phát triển trên toàn thế giới thuộc địa được thành lập từ thế kỷ 16. Trong cuối thế kỷ 18, chế độ quân chủ và các tổ chức liên quan đã bị lật đổ trong cuộc Cách mạng Pháp, mà mãi mãi thay đổi lịch sử Pháp và thế giới. Đất nước đã được điều chỉnh cho một khoảng thời gian như là một nước Cộng hòa, cho đến khi đế quốc Pháp được tuyên bố bởi Napoleon Bonaparte. Sau sự thất bại của Napoleon trong chiến tranh Napoleon Pháp đã trải qua một số thay đổi chế độ hơn nữa, được cai trị như là một chế độ quân chủ, sau đó một thời gian ngắn là một nước cộng hòa thứ hai, và sau đó là một đế chế thứ hai, cho đến khi nước Cộng hòa Pháp kéo dài hơn lần thứ ba được thành lập vào năm 1870. Pháp là một trong những quyền hạn sự thỏa hiệp Triple trong Thế chiến I, chiến đấu bên cạnh Vương quốc Anh, Nga, và các đồng minh của họ chống lại các cường quốc Trung ương. Pháp là một trong các nước đồng minh trong chiến tranh thế giới thứ II, nhưng đã bị chinh phục bởi Đức Quốc xã vào năm 1940. Cộng hòa thứ ba đã bị tháo dỡ, và hầu hết của đất nước được điều khiển trực tiếp bởi các trục cường quốc, trong khi phía nam đã được kiểm soát bởi chính phủ Vichy. Sau giải phóng vào năm 1944, một nước cộng hòa thứ tư được thành lập. Điều này được thành công vào năm 1958 bởi người Pháp Fifth Republic, chính phủ hiện nay của đất nước. Sau khi chiến tranh giải phóng thuộc địa thấy hầu hết của đế quốc thực dân Pháp trở nên độc lập, trong khi các bộ phận khác đã được đưa vào nước Pháp như các sở ở nước ngoài và tập thể. Kể từ khi chiến tranh thế giới thứ II, Pháp đã được một thành viên hàng đầu trong Liên hợp quốc, Liên minh châu Âu và NATO, và vẫn còn là một kinh tế mạnh mẽ, văn hóa, quân sự và ảnh hưởng chính trị trong thế kỷ 21.