Aram là một khu vực được đề cập trong Kinh Thánh nằm ở miền trung Syria ngày nay, bao gồm cả thành phố Aleppo hiện nay. Ở độ cao của nó, Aram trải dài từ dãy núi Lebanon về phía đông băng qua Euphrates, bao gồm một phần của thung lũng sông Khabur ở tây bắc Mesopotamia trên biên giới Assyria. Vùng này được gọi là Vùng đất của Amurru trong Đế chế Akkadian (2335-2154 trước Công nguyên), Đế quốc Neo-Sumerian (2112-2004 trước Công nguyên) và Đế chế Assyrian cũ (2025-1750 trước Công nguyên) cư dân chủ yếu là người Amorite. Trong Đế chế Neo-Assyrian (911-605 TCN), Đế chế Neo-Babylon (612-539 trước Công nguyên) và Đế chế Achaemenid (539-32 trước Công nguyên) Aram được gọi là Eber-Nari.
Từ nguyên [ chỉnh sửa ]
Từ nguyên có thể được kết nối với harami, arami, aramija hoặc ahlamu, có nghĩa là "kẻ cướp". Một lời giải thích tiêu chuẩn là một ý nghĩa ban đầu của "vùng cao". Điều này đã được giải thích là trái ngược với Canaan, hay "vùng đất thấp". [1]
Tài liệu tham khảo ban đầu [ chỉnh sửa ]
Truyền thống Judeo-Christian tuyên bố tên này có nguồn gốc từ Aram, con trai của Shem, cháu trai của Nô-ê trong Kinh thánh. [2]
Tên Aram có thể được tìm thấy từ nhiều nguồn cổ xưa. Tên địa danh A-ra-mu xuất hiện trong một bản khắc tại vương quốc nói tiếng Semitic Ebla liệt kê tên địa lý, và thuật ngữ Armi là thuật ngữ Eblaite cho Aleppo gần đó, xuất hiện thường xuyên trong các viên Ebla (khoảng 2300 trước Công nguyên). Một trong những biên niên sử của Naram-Sin của Akkad (khoảng năm 2250 trước Công nguyên) đề cập rằng ông đã bắt được "Dubul, bản nhạc của A-ra-me " ( Arame dường như là một genitive hình thức), trong quá trình chiến dịch chống lại Simurrum ở vùng núi phía bắc. [3] Các tài liệu tham khảo ban đầu khác về một địa điểm hoặc người của "Aram" đã xuất hiện tại kho lưu trữ của Mari (khoảng 1900 trước Công nguyên) và tại Ugarit (c. 1300 trước Công nguyên).
Có rất ít thỏa thuận liên quan đến những gì, nếu có, mối quan hệ giữa các địa điểm hoặc bằng chứng cho thấy Aramu thực sự là Aramaeans. Đầu tiên không thể tranh cãi đề cập đến Aramaeans như một dân tộc nằm trong bản khắc của vua Assyria Tiglath Pileser I (1114, 1076 trước Công nguyên) trong phần sau của Đế chế Assyria giữa. [4] ]
Một số vùng lãnh thổ của Arama nằm trong Aram cũng được tham chiếu trong Kinh thánh tiếng Do Thái. Họ bao gồm Aram-Naharaim, Paddan-Aram, Aram-Damascus, Aram-Rehob và Aram-Zobah.
Lịch sử [ chỉnh sửa ]
Người Arameans dường như đã thay thế các quần thể Semitic Amorite trước đây của Syria trong khoảng thời gian từ 1100 trước Công nguyên đến 900 trước Công nguyên. toàn bộ vùng Cận Đông, Bắc Phi, Kavkaz, Địa Trung Hải, với những biến động lớn và phong trào đông đảo của người dân.
Arameans nổi lên ở một khu vực chủ yếu dưới sự thống trị của Đế quốc Assyria giữa (1365-1050 trước Công nguyên), và ngay sau khi xuất hiện, chúng đã bị chinh phục bởi Tiglath-Pileser I (1115-1077 trước Công nguyên) của Assyria, và sáp nhập vào Đế quốc Assyria giữa, bao gồm phần lớn Tiểu vùng Cận Đông và Châu Á. [5]
Tuy nhiên, Assyria rơi vào tình trạng suy tàn tạm thời từ nửa sau thế kỷ 11 trước Công nguyên của thế kỷ thứ 10 trước Công nguyên, cho phép người Arameans thiết lập một chuỗi các quốc gia trên khắp Levant. Trong giai đoạn 1050 - 900 trước Công nguyên, Arameans đã thống trị hầu hết những gì hiện nay là Syria nhưng sau đó được gọi là Eber-Nari và Aramea.
Hai vương quốc Aramaean cỡ trung bình, Aram-Damascus và Hamath, cùng với một số vương quốc nhỏ hơn và các quốc gia thành phố độc lập, được phát triển trong khu vực vào đầu thiên niên kỷ thứ nhất trước Công nguyên. Đáng chú ý nhất trong số này là Bit Adini, Bit Bahiani, Bit Hadipe, Aram-Rehob, Aram-Zobah, Bit-Zamani, Bit-Halupe và Aram-Ma'akah, cũng như các chính thể bộ lạc Aramean của Gambulu, Litau và Puqudu.
Có một số tổng hợp với các quần thể Hittite mới ở phía bắc Syria và nam miền trung Anatolia, và một số quốc gia nhỏ gọi là Syro-Hittite đã phát sinh trong khu vực, như Tabal. Bờ biển phía đông Địa Trung Hải phần lớn bị chi phối bởi các quốc gia thành phố Phoenician như Tyre, Sidon, Berytus và Arvad.
Tuy nhiên, với sự ra đời của Đế quốc Neo Assyrian (911-605 trước Công nguyên), khu vực này một lần nữa hoàn toàn nằm dưới sự kiểm soát của Assyria. [6] Một số lượng lớn người sống ở đó đã bị trục xuất vào Assyria, Babylonia và các nơi khác. Một vài tấm bia tên các vị vua của thời kỳ này đã được tìm thấy, chẳng hạn như tấm bia Zakkur thế kỷ thứ 8. Chính người Assyria và Babylon đã chấp nhận một hình thức Aramaic của người Lưỡng Hà, được gọi là Hoàng đế Aramaic vào thế kỷ thứ 8 trước Công nguyên, khi Tiglath-pileser III biến nó thành ngôn ngữ chung của đế chế rộng lớn của mình. Các phương ngữ Neo Aramaic vẫn được nói bởi người Assyria và Mandeans bản địa ở miền bắc Iraq, đông nam Thổ Nhĩ Kỳ, đông bắc Syria và tây bắc Iran, xuất phát từ ngôn ngữ này.
Đế quốc Neo Assyrian đã bị đe dọa bởi cuộc nội chiến không hồi kết từ năm 626 trước Công nguyên trở đi, làm suy yếu nó nghiêm trọng, và cho phép nó bị tấn công và phá hủy bởi một liên minh của các chư hầu cũ từ 616 đến 605 trước Công nguyên, mặc dù là tàn dư của quân đội Assyria và chính quyền có thể đã bám vào một số khu vực phía bắc cho đến năm 599 trước Công nguyên. [7]
Khu vực này sau đó đã được người Babylon và Ai Cập chiến đấu, người sau này đã đến để giúp đỡ người cũ của họ Lãnh chúa Assyria. Người Babylon đã thắng thế và Aram trở thành một phần của Đế quốc Neo-Babylon sống ngắn (612-539 trước Công nguyên), nơi nó vẫn được đặt tên là Eber-Nari.
Đế chế Achaemenid của Ba Tư (539-32 TCN) đã lật đổ người Babylon và chinh phục khu vực. Họ giữ lại Hoàng đế Aramaic được giới thiệu bởi người Assyria và tên của Eber-Nari.
Vào năm 332 trước Công nguyên, khu vực này đã bị nhà cai trị Hy Lạp, Alexander Đại đế chinh phục. Sau khi ông qua đời vào năm 323 trước Công nguyên, khu vực này đã trở thành một phần của Đế chế Seleucid của Hy Lạp, lúc đó Hy Lạp đã thay thế người Assyria giới thiệu Imperial Aramaic là ngôn ngữ chính thức của Đế chế, cũng như tên Eber-Nari và Aramea. Khu vực này và các bộ phận khác của Đế quốc Assyria cũ ở phía đông (bao gồm cả chính Assyria) đã được đổi tên thành Syria (Seleucid Syria), một tham nhũng Assyria thế kỷ thứ 9 trước Công nguyên, Luwian và Hy Lạp (xem Etymology của Syria và Tên của Syria), trong nhiều thế kỷ cho đến thời điểm này, cụ thể là vùng đất Assyria và Assyria, theo nghĩa hiện đại thực sự bao trùm nửa phía bắc của Iraq, đông bắc Syria, đông nam Thổ Nhĩ Kỳ và rìa phía tây bắc của Iran, và không phải là phần lớn của Syria hiện đại và Lebanon và cư dân chủ yếu là Aramean và Phoenician. [8] Chính từ thời kỳ này, sau đó, Syria vs Assyria đã đặt tên một cách gây tranh cãi. đến vùng đất Assyria của Mesopotamian, mà còn đến vùng đất phía tây Euphrates, nơi chưa từng là một phần của chính Assyria, mà chỉ là các thuộc địa của Aramean, Phoenician, Neo-Hittite và Sutean. Khi họ mất quyền kiểm soát Assyria cho Parthans, cái tên Syria vẫn tồn tại nhưng bị đánh bật khỏi nguồn gốc ban đầu, và chỉ được áp dụng cho vùng đất phía tây Euphrates từng là một phần của đế chế Assyria, trong khi Assyria-thích hợp trở lại được gọi là Assyria (và cả Athura / Assuristan). Tuy nhiên, tình huống này đã dẫn đến cả người Assyria và Arameans được mệnh danh là Syrians và sau đó Syriacs trong văn hóa Greco-Roman. Khu vực này, bây giờ được gọi là Syria đã bị Seleucids và Parthans đánh bại trong thế kỷ thứ 2 trước Công nguyên, và sau đó vẫn là người Ba Tư La Mã và Sassanid. Palmyra, một vương quốc Aramean hùng mạnh phát sinh trong thời kỳ này, và trong một thời gian, nó thống trị khu vực và chống lại thành công các nỗ lực chinh phục của La Mã và Ba Tư. [5] Khu vực này cuối cùng nằm dưới sự kiểm soát của Đế quốc Byzantine. Kitô giáo bắt đầu nắm giữ từ thế kỷ thứ 1 đến thế kỷ thứ 3 sau Công nguyên, và ngôn ngữ Aramaic dần thay thế Canaanite ở Phoenecia và tiếng Do Thái ở Israel (Palestine La Mã).
Vào giữa thế kỷ thứ 7 sau Công nguyên, khu vực rơi vào cuộc chinh phạt của người Hồi giáo Ả Rập. Ngôn ngữ Aramaic tồn tại trong một phần khá lớn của dân số Syria, người đã chống lại Arabization . Tuy nhiên, tiếng Tây Aramaic bản địa của dân số Kitô giáo Aramean ở Syria chỉ được nói đến bởi một vài ngàn người, phần lớn hiện đã sử dụng ngôn ngữ Ả Rập. Mesopotamian Đông Aramaic, vẫn chứa một số từ mượn từ ngôn ngữ Akkadian, cũng như sự tương đồng về cấu trúc, vẫn còn tồn tại giữa phần lớn người Assyria khác biệt, chủ yếu sống ở phía bắc Iraq, đông bắc Syria, đông nam Thổ Nhĩ Kỳ và bắc phía tây Iran.
Xem thêm [ chỉnh sửa ]
Tài liệu tham khảo [ chỉnh sửa ]
- ^ Tristram, H. B. (1884). "Địa điểm Kinh thánh: Hoặc, Địa hình của Thánh địa, một tài khoản ngắn gọn về tất cả các địa điểm, dòng sông và dãy núi của đất nước Israel, được đề cập trong Kinh thánh, cho đến khi họ được xác định: Cùng với tên hiện đại của họ và Tài liệu tham khảo lịch sử ". Gorgias Press - thông qua Google Books.
- ^ Xem Genesis 10:22
- ^ "T2K3.htm". ucla.edu .
- ^ Lipinski, 2000, tr. 25-27.
- ^ a b Georges Roux - Iraq cổ đại
- ^ Palacios, Isaac Asimov; bản đồ của Rafael (1981). Hướng dẫn về Kinh Thánh của Asimov: Di chúc cũ và mới (Tái bản [der Ausg.] trong 2 tập 1968 19681919. Ed.). New York: Wings Books. tr. 54. ISBN 0-517-34582-X.
- ^ ^ Assyria 1995: Kỷ yếu của Hội nghị chuyên đề kỷ niệm 10 năm của Dự án Corpus Neo-Assyrian / Helsinki, ngày 7 tháng 9 năm1111, 1995.
- ^ "Các thuật ngữ" Assyria "và" Syria "lần nữa" (PDF) . Lưu trữ (PDF) từ bản gốc vào ngày 13 tháng 6 năm 2011 . Truy cập 19 tháng 6 2011 .
visit site
site
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét