Đế quốc Byzantine (Byzantium) là đế chế La Mã trong thời cổ xưa và thời Trung cổ Hoa cưới.

Đế quốc Byzantine (Byzantium) là đế chế La Mã trong thời cổ xưa và thời Trung cổ , trung tâm thủ đô của Constantinople . Nhà nước cũng được gọi là Đế chế La Mã phương Đông, chủ yếu là trong bối cảnh của thời cổ xưa, và đặc biệt là trong khi Đế chế La Mã phương Tây vẫn duy trì ở Ý. Cả hai "đế quốc Byzantine" và "Đông Đế chế La Mã" là viết sử về áp dụng trong những thế kỷ sau đó. Trong suốt sự tồn tại của nó, nhà nước được gọi đơn giản là đế chế La Mã ( tiếng Hy Lạp : Βασιλεία Ῥωμαίων, Basileia Rhōmaiōn, [1] Latin : Imperium Romanum) hoặc Romania (Ῥωμανία) và là tiếp tục trực tiếp của Nhà nước La Mã, gìn giữ truyền thống nhà nước La Mã 2] Như Đế chế La Mã phương Tây bị phân mảnh và sụp đổ vào thế kỷ thứ 5, Đông Đế chế La Mã tiếp tục phát triển mạnh, hiện có hơn một ngàn năm cho đến 1453. Trong hầu hết sự tồn tại của nó, đế chế lực lượng kinh tế, văn hóa, và quân sự mạnh nhất ở châu Âu Hoa cưới..
Khi sự phân biệt giữa "Roman" và "Byzantine" là một quy ước hiện đại, nó không phải là có thể chỉ định một ngày duy nhất của quá trình chuyển đổi. Tuy nhiên, có vài ngày quan trọng. Năm 285, Hoàng đế Diocletian (r. 284-305) chia chính quyền của đế chế La Mã vào nửa phía đông và tây. [3] 324, hoàng đế Constantine I (r. 306-337) chuyển vốn đông Nicomedia Châu Á nhỏ để Byzantium tại châu Âu trên các Bosphorus , mà đã trở thành Constantinople, "Thành phố của Constantine" hoặc "New Rome". [n 1] Một giai đoạn cuối cùng của quá trình chuyển đổi bắt đầu trong triều đại sau này của Hoàng đế Heraclius (r. 610-641) khi ông hoàn toàn chuyển đổi đế chế bằng cách cải cách quân đội và chính quyền bằng cách giới thiệu các chủ đề và bằng cách thay đổi ngôn ngữ chính thức của Đế quốc từ tiếng La tinh để Hy Lạp. [5] quá trình chuyển đổi này cũng được tạo điều kiện bởi một thực tế rằng trong Heraclius và thời gian kế ngay lập tức của mình, hầu hết là không -Hy Lạp vùng lãnh thổ ở Trung Đông và Bắc Phi đã bị mất các Caliphate Ả Rập , và Empire đã được trái với cốt lõi chủ yếu nói tiếng Hy lạp. Như Byzantium ngày nay phân biệt từ thời La Mã cổ đại thích hợp vì nó đã được định hướng theo hướng văn hóa Hy Lạp , đặc trưng bởi Chính thống Kitô giáo như nhà thờ nhà nước sau khi 380, chứ không phải là tôn giáo đa thần La Mã , và là chủ yếu nói tiếng Hy lạp hơn là nói tiếng Latin . [2]

Trong suốt triều đại của Justinian I Hoa cưới. (r. 527-565), đế chế tái chinh phục của bờ biển phía tây Địa Trung Hải , bao gồm cả Bắc Phi, Ý, và Rome , mà đế quốc được tổ chức vào hai thế kỷ nữa. Trong thời gian giữa thế kỷ thứ 6, Plague của Justinian bị xóa sổ gần một phần ba dân số của đế quốc, tạo ra khó khăn lớn quân sự và tài chính. Tuy nhiên, trong thời cai trị của Hoàng đế Maurice (r. 582-602), biên giới phía đông của đế quốc đã được mở rộng và ổn định biên giới phía bắc của nó. Tuy nhiên, Maurice của vụ ám sát trong 602 gây ra một 2 thập kỷ dài chiến tranh với Sassanid Persia đó, mặc dù chiến thắng ngoạn mục Hoàng đế Heraclius của, cạn kiệt nguồn nhân lực và các nguồn lực của đế quốc, góp phần to lớn đánh bại và mất mát lãnh thổ trong các Wars Byzantine-Ả Rập trong thế kỷ thứ 7. Mặc dù có những thất bại, đế chế thu hồi trong suốt thế kỷ thứ 10 dưới triều đại Macedonia , tăng một lần nữa để trở thành quốc gia mạnh nhất ở châu Âu và Địa Trung HảHoa cưới.i.
Sau 1071, tuy nhiên, nhiều vùng Tiểu Á, vùng trung tâm của Đế chế, đã bị mất người Thổ Seljuk . Phục hồi Komnenian lấy lại một số mặt đất và một thời gian ngắn tái lập sự thống trị trong thế kỷ 12, nhưng sau cái chết của Hoàng đế Manuel I Komnenos (r. 1183-1185) và kết thúc của các Komnenos triều đại cuối thế kỷ 12, Đế quốc từ chối một lần nữa. Đế chế đã nhận được một cú đánh trọng trong 1204 từ các cuộc Thập tự chinh thứ tư , khi nó bị giải tán và chia thành cạnh tranh cõi Byzantine Hy Lạp và Latinh.
Mặc dù sự phục hồi cuối cùng của Constantinople và tái thành lập của đế quốc năm 1261 , theo Palaiologan hoàng đế, Byzantium vẫn chỉ là một trong nhiều tiểu bang đối thủ trong khu vực trong hai thế kỷ cuối cùng của sự tồn tại của nó. Tuy nhiên, giai đoạn này là các thời gian nhất văn hóa sản xuất trong đế quốc. [6] cuộc chiến tranh liên tiếp công dân trong thế kỷ 14 tiếp tục nhuệ sức mạnh của đế quốc, và hầu hết các vùng lãnh thổ còn lại của nó đã bị mất trong các Wars Byzantine-Ottoman , mà lên đến đỉnh điểm trong các Fall Constantinople năm 1453,Hoa cưới và chinh phục các vùng lãnh thổ của Đế quốc Ottoman còn lại trong thế kỷ 15.
Nội dung  [show]
[ sửa ]Danh mục

Xem thêm: Tên của người Hy Lạp
Đầu tiên sử dụng thuật ngữ "Byzantine" dán nhãn những năm cuối của Đế chế La Mã năm 1557, khi Đức sử Hieronymus Wolf xuất bản Corpus công việc của mình Byzantinæ Historiæ một bộ sưu tập các nguồn lịch sử. Thuật ngữ này xuất phát từ "Byzantium", tên của thành phố Constantinople trước khi nó trở thành thủ đô của Constantine. Tên cũ của thành phố rất hiếm khi được sử dụng từ này trở đi, ngoại trừ trong các bối cảnh lịch sử, thơ ca. Việc công bố năm 1648 của Byzantine du Louvre (Corpus Scriptorum Historiæ Byzantinæ), và năm 1680 của Du Cange 's Historia Byzantina phổ biến rộng rãi hơn nữa việc sử dụng các "Byzantine" giữa các tác giả Pháp, như Montesquieu . [7] Tuy nhiên, nó không phải là cho đến giữa thế kỷ 19 rằng thuật ngữ được đưa vào sử dụng chung trong thế giới phương Tây. Về sử học tiếng Anh đặc biệt, nhân dịp đầu tiên của "Đế quốc Byzantine" xuất hiện trong một tác phẩm 1857 của George Finlay (Lịch sử của Đế quốc Byzantine 716-1057). [8]
Đế chế Byzantine đã được biết đến cho cư dân của nó như "Roman Empire", "Đế chế của người La Mã" (tiếng Latin: Imperium Romanum, Imperium Romanorum, tiếng Hy Lạp: Βασιλεία τῶν Ῥωμαίων Basileia tấn Rhōmaiōn Ἀρχὴ τῶν Ῥωμαίων Arche tấn Rhōmaiōn), "Romania "(tiếng Latin: Romania; Hy Lạp: Ῥωμανία Rhōmania), [n 2] "Roman Cộng hòa" (tiếng Latin: Res publica Romana, tiếng Hy Lạp: Πολιτεία τῶν Ῥωμαίων Politeia tấn Rhōmaiōn), Graikia (tiếng Hy Lạp: Γραικία), và cũng là Rhōmais ( Hy Lạp: Ῥωμαΐς) [11]
Mặc dù đế quốc Byzantine có một nhân vật đa sắc tộc trong hầu hết lịch sử của nó [12] và bảo quản Romano-Hy Lạp truyền thống, [13] nó đã trở thành xác định người đương thời phía tây và phía bắc của nó ngày càng chiếm ưu thế yếu tố Hy Lạp . [14] Việc sử dụng thường xuyên "Đế chế của người Hy Lạp" hạn (tiếng Latin: Imperium Graecorum) ở phương Tây để tham khảo Đế chế Đông La Mã và của Hoàng đế Byzantine như Imperator Graecorum (Hoàng đế của người Hy Lạp) [15] cũng đã được sử dụng để tách nó từ uy tín của đế chế La Mã trong các vương quốc mới của phương Tây. [16] Cơ quan của hoàng đế Byzantine là hoàng đế La Mã ích hợp pháp, đã bị thách thức trước sự đăng quang của Charlemagne như Imperator Augustus bởi Đức Giáo Hoàng Leo III trong năm 800. Cần hỗ trợ Charlemagne trong cuộc đấu tranh của ông chống lại kẻ thù của mình tại Rome, Leo sử dụng thiếu của một người cư ngụ nam của ngai vàng của đế chế La Mã vào thời điểm đó để yêu cầu bồi thường mà nó là trống và rằng ông có thể do đó vương miện một Hoàng đế mới mình. [17] Bất cứ khi nào các Đức Giáo Hoàng, các nhà lãnh đạo phương Tây đã sử dụng của tên La Mã để tham khảo các hoàng đế Đông La Mã, họ thường thích Romaniae Imperator hạn thay vì Imperator Romanorum, một tiêu đề mà họ chỉ áp dụng cho Charlemagne và người thừa kế của ông [n 3 ]
Không có sự phân biệt như vậy tồn tại trong thế giới Ba Tư, Hồi giáo, và Slavic, nơi mà đế quốc đã được thẳng thắn nhìn thấy như là sự tiếp tục của Đế chế La Mã. Trong thế giới Hồi giáo, nó được biết đến chủ yếu như روم ( Rum "Rome"). [19]

ÀM THẾ NÀO ĐỂ ÁP DỤNG TRANG ĐIỂM MẮT DỰA TRÊN SHAPE MẮT CỦA BẠN

Giống như quần áo, giày dép và son môi màu đỏ, áp dụng trang điểm mắt không nên đi kèm với một trong những-size-fits-tất cả mong đợi. Đó là bởi vì ngoài màu mắt và màu da, mắt hình dáng cũng đóng một vai trò rất lớn trong việc xác định loại bóng và lót nhìn tốt nhất về bạn. Cho dù bạn có đôi mắt quả hạnh, tròn hoặc đội mũ trùm đầu, đây là những mẹo và thủ thuật bạn cần biết để có được các peepers đẹp nhất có thể.

Almond Eyes

Hầu hết các mắt được định hình giống như hạt hạnh nhân elip. Làm nổi bật mắt hình dạng này, thủ thuật này là sử dụng bóng tối để đường viền nhăn và thêm chiều sâu. Bắt đầu bằng cách áp dụng một shimmery mềm màu be, như Make Up For bóng mắt từ trước tới giờ trong kim loại Light Beige 125, từ dòng đòn xương trán. Sau đó quét một màu nâu sô-cô-la mờ, giống như Shadow Màu mắt Lancôme Thiết kế nhãn hiệu thời trang , vào nếp gấp bằng cách sử dụng một chuyển động-gạt nước kính chắn gió. Pha trộn kỹ lưỡng và áp dụng màu đen mờ lót (thử Artliner Lancôme ) đó là hơi búng ra ở cuối để phóng đại hình dạng mở rộng tự nhiên của bạn.

Đội mũ trùm đầu Eyes

Đội mũ trùm đầu mắt có xuất hiện monolid, có nghĩa là họ không có một nếp gấp mắt hoặc nhăn rõ rệt. Với hình dạng mắt, chúng tôi lại một lần nữa nhằm tạo ra một ảo giác về chiều sâu. Nghệ sĩ trang điểm Nick Barose khuyến cáo rằng những người với opt mắt đội mũ trùm đầu cho phẳng mờ bóng tối, ánh sáng lung linh có thể dẫn đến một cái nhìn sưng húp. "Với một bàn chải bóng trung bình, áp dụng một cái bóng mờ-toned sâu nhăn sẽ được, đảm bảo bạn pha trộn bất kỳ dòng khắc nghiệt," ông nói. Hãy thử bóng mắt Urban Decay mật vụ để tạo ra một cái nhìn, mềm đáng tin cậy.Kết thúc bằng smudging một số của cùng một bóng dọc theo đường đòn thấp hơn và đứng đầu tất cả với mascara để mở mắt và làm cho nó trông lớn hơn.

Vòng Eyes

Mắt tròn có hình dạng tròn và thường là lớn trong kích thước. Để làm mềm nó và tạo ra một sự xuất hiện kỳ ​​lạ hơn, Barose khuyến cáo sử dụng một lớp lót. "Chơi độ tròn chỉ xếp hàng các dòng đòn trên và mở rộng những cái đuôi ra để thêm chiều dài," ông nói, Hãy thử: L'Oréal thêm Intense Eyeliner Pencil lỏng in Black , không chạy hoặc nhòe.

Đôi mắt nhỏ

Các trick để làm cho mắt cô gái nhỏ nhắn trông lớn hơn không phải là để "làm cho đường dây được xác định bởi vì nó sẽ làm nổi bật kích thước nhỏ của mắt", Barose. "Lines được thực hiện trên mắt nên hơi mờ. Barose đề nghị xếp hàng quanh mắt với một bút chì kohl, như YSL Dessin Du Regard Yeux Crayon Haute Tenue , tập trung hơn vào các góc bên ngoài. Sau đó smudge nó với một tip-Q cho một mềm mại có hiệu lực.

Lớn Eyes

Sử dụng màu matte sâu hơn để giai điệu xuống một cái nhìn khá lớn, kể từ khi lấp lánh những người có thể bắt ánh sáng và mở mắt, nói Barose. Đầu tiên vẽ một đường dày trên nắp với một bút chì màu đen, giống như Giorgio Armani mượt Silk Eye Pencil in 4-đen . Sau đó, sử dụng một bàn chải hình bút chì để smudge nó vào dòng đòn và trên nắp. Sử dụng cùng một lớp lót bên trong dưới vành, kết nối dòng trên và dưới các góc bên trong và bên ngoài để đóng một đôi mắt lớn hơn nữa.

Droopy Eyes

Cho dù kết quả của sự lão hóa hoặc di truyền, có nhiều cách để perk lên mí mắt chùng xuống với vị trí thích hợp của trang điểm của bạn. Bắt đầu bằng cách áp dụng một bóng ánh sáng của bóng vào góc bên trong của mi mắt. Tiếp theo nhấc mắt bằng cách quét một cái bóng màu nâu trong nếp gấp (thử Maybelline ExpertWear Eyeshadow đơn trong Hạt nhục đậu khấu ). Sau đó, áp dụng một quá trình quét lót chất lỏng màu đen trên mi mắt trên trong khi "hơi nâng dòng ở đuôi", Barose. Bằng cách áp dụng một màu sắc ánh sáng để các góc bên trong, làm sâu thêm nếp nhăn và flicking lót ở hai đầu, bạn ngay lập tức tạo ra những ảo ảnh của dỡ bỏ hơn, đôi mắt tỉnh táo hơn.

Ảnh: Thinkstock

Văn hóa La Mã cổ đại thiệp

Văn hóa La Mã cổ đại đã tồn tại trong suốt lịch sử gần 1200-năm của nền văn minh La Mã cổ đại. Thuật ngữ này dùng để chỉ văn hóa của Cộng hòa La Mã, sau đó là đế chế La Mã, trong đó, ở đỉnh cao của nó, bao phủ một khu vực từ vùng đất thấp Scotland và Ma-rốc với Euphrates.v
Cuộc sống ở thành Rome cổ đại xoay quanh thành phố Rome, 7 ngọn đồi nổi tiếng của nó, và các cấu trúc hoành tráng của nó như Nhà hát vòng tròn Flavian (bây giờ gọi là Đấu trường La Mã), Quảng trường Trajan, và Pantheon. Thành phố cũng đã có một số rạp chiếu phim, phòng tập thể dục, và các quán rượu, phòng tắm, và nhà thổ. Trên toàn lãnh thổ dưới sự kiểm soát của La Mã cổ đại, kiến ​​trúc dân cư dao động từ nhà rất khiêm tốn biệt thự đất nước, và tại thành phố thủ đô của Rome, đã có triều đình nhà ở trên đồi Palatine thanh lịch, từ đó từ "cung điện" có nguồn gốc. Phần lớn dân số sống ở trung tâm thành phố, đóng gói vào insulae (khu chung cư).
Thành phố Roma là Megalopolis lớn nhất của thời điểm đó, với một dân số có thể đã vượt quá một triệu người, với một ước tính cao cấp của 3.500.000 và kết thúc một ước tính thấp 450.000. Ước tính lịch sử chỉ ra rằng khoảng 30% dân số thuộc thẩm quyền của thành phố sống trong cácthiệp cưới trung tâm đô thị vô số, với dân số ít nhất 10.000 và một số khu định cư quân sự, một tỷ lệ rất cao của quá trình đô thị hóa bởi các tiêu chuẩn công nghiệp trước. Phần đô thị hóa nhất của đế quốc là Italy, trong đó có một tỷ lệ đô thị hóa ước tính là 32%, tỷ lệ tương tự của quá trình đô thị hóa của nước Anh vào năm 1800. Hầu hết các thị trấn La Mã, thành phố đã có một diễn đàn, các đền thờ và các loại tương tự của các tòa nhà, trên một quy mô nhỏ hơn, như được tìm thấy ở Rome. Dân số đô thị lớn yêu cầu một nguồn cung cấp vô tận của thực phẩm là một nhiệm vụ hậu cần phức tạp, bao gồm cả việc tiếp thu, vận chuyển, lưu trữ và phân phối thực phẩm cho Rome và các trung tâm đô thị khác. Trang trại Ý cung cấp rau và trái cây, cá và thịt là xa xỉ. Cống dẫn nước đã được xây dựng để đưa nước đến các trung tâm đô thị và rượu vang và dầu đã được nhập khẩu từ Hispania, Gaul và châu Phi.
Có một số lượng rất lớn của thương mại giữa các tỉnh của đế quốc La Mã, kể từ khi công nghệ giao thông vận tải của nó là rất hiệu quả. Các chi phí vận chuyển trung bình và công nghệ đã được so sánh với châu Âu thế kỷ 18. Thành phố sau này của Rome không điền vào các không gian bên trong những bức tường cổ xưa Aurelian của nó cho đến khi 1870.
Tám mươi phần trăm dân số dưới thẩm quyền của La Mã cổ đại sống ở các vùng nông thôn tại các khu định cư với ít hơn 10 nghìn người. Chủ nhà thường cư trú ở các thành phố và các bất động sản của họ đã để lại trong sự chăm sóc của các nhà quản lý trang trại. Hoàn cảnh nô lệ nông thôn nói chung là tồi tệ hơn so với các đối tác của họ làm việc trong các hộ gia đình ở thành thị quý tộc. Để kích thích năng suất lao động cao hơn hầu hết các chủ nhà giải phóng một số lượng lớn những người nô lệ và tiền lương nhận được nhiều. Một số hồ sơ cho thấy rằng "như nhiều như 42 người sống trong một túp lều trang trại nhỏ ở Ai Cập, trong khi sáu gia đình sở hữu một cây duy nhất ô liu." [Cần dẫn nguồn]. Một môi trường nông thôn tiếp tục gây ra di chuyển của dân cư đô thị cho đến đầu thế kỷ thứ 2, khi dân số đô thiệp cưới thị ngừng phát triển và bắt đầu giảm.
Bắt đầu từ giữa thế kỷ thứ 2 trước Công nguyên, tin văn hóa Hy Lạp ngày càng uy, mặc dù của tirades chống lại "làm mềm" ảnh hưởng của văn hóa Hellenized từ các nhà đạo đức bảo thủ. Thời điểm Augustus, văn hóa nô lệ hộ gia đình Hy Lạp dạy trẻ La Mã (đôi khi ngay cả các cô gái); đầu bếp, trang trí, thư ký, các bác sĩ, thợ cắt tóc-tất cả đến từ phương Đông Hy Lạp. Các tác phẩm điêu khắc Hy Lạp trang trí vườn cảnh quan Hy Lạp trên Palatine hoặc trong các biệt thự, hoặc bị bắt chước trong các khu vườn điêu khắc La Mã nô lệ Hy Lạp. Các món ăn La Mã được bảo quản trong những cuốn sách dạy nấu ăn được gán cho Apicius cơ bản là Hy Lạp. Nhà văn La Mã coi khinh Latin cho một phong cách văn hóa Hy Lạp. Chỉ trong luật pháp và quản trị là bản chất Italic văn hóa cao bồi Rome.
Trong bối cảnh này của con người, cả các thiết lập đô thị và nông thôn, một trong những nền văn minh có ảnh hưởng nhất trong lịch sử hình thành, để lại một di sản văn hóa tồn tại trong một phần hôm nay.

Trung tâm của cấu trúc xã hội sớm, có niên đại từ thời điểm thành phố nông nghiệp nhà nước bộ lạc, là gia đình, mà đã không chỉ được đánh dấu bởi quan hệ huyết thống mà còn bởi mối quan hệ pháp lý xây dựng của potestas Patria. Các familias Pater là người đứng đầu tuyệt đối của gia đình, ông là bậc thầy hơn vợ (nếu cô ấy đã được trao cho ông phụ manu, nếu không thì cha của ngườithiệp cưới vợ giữ lại Patria potestas), các con, những người vợ của con trai của ông (nếu đã kết hôn phụ manu mà đã trở thành hiếm vào cuối của nước Cộng hòa), cháu trai, những người nô lệ và các freedmen (giải phóng nô lệ, thế hệ đầu tiên vẫn còn hợp pháp kém hơn so với các quyền sanh sản), xử lý của họ và hàng hoá của mình theo ý muốn, thậm chí có họ đặt đến chết.

Chế độ nô lệ và nô lệ là một phần của trật tự xã hội. Các nô lệ chủ yếu là tù binh chiến tranh. Có những thị trường nô lệ, nơi mà họ có thể được mua và bán. Luật La Mã là không phù hợp về tình trạng nô lệ, ngoại trừ việc họ được coi là giống như bất kỳ động sản khác. Nhiều nô lệ được trả tự do bởi các bậc thầy cho các dịch vụ tốt trả lại, một số nô lệ có thể tiết kiệm tiền để mua sự tự do của họ. Nói chung cắt xén và giết người nô lệ đã bị cấm của pháp luật [cần dẫn nguồn], mặc dù thái quá tàn ác tiếp tục.
Ngoài những gia đình này (được gọi là gentes) và nô lệ (về mặt pháp lý đối tượng, mancipia nghĩa là "giữ trong tay [master]") đã có Plebeians không tồn tại từ góc độ pháp lý. Họ không có năng lực pháp luật và không có khả năng để thực hiện hợp đồng, mặc dù họ không phải là nô lệ. Để đối phó với vấn đề này, cái gọi là clientela đã được tạo ra. Cơ sở giáo dục này, một người bình dân gia nhập gia đình của một quí tộc (trong một ý nghĩa pháp lý) và có thể đóng hợp đồng bằng hòa giải của familias Pater quí tộc của mình. Tất cả mọi thứ bình dân sở hữu hoặc mua lại luật định thuộc về các thị tộc. Ông không được phép để hình thành các thị tộc của mình.
Thẩm quyền của các familias Pater là không giới hạn, có thể là thiệp cưới trong các quyền dân sự cũng như trong pháp luật hình sự. Nhiệm vụ của nhà vua là người đứng đầu trong quân đội, để đối phó với chính trị nước ngoài và cũng để quyết định về tranh cãi giữa các gentes. Các patricians được chia thành ba bộ lạc (Ramnenses, Titientes, Luceres).
Trong thời gian của Cộng hòa La Mã (thành lập năm 509 BC) công dân La Mã đã được phép bỏ phiếu. Chúng bao gồm patricians và plebeians. Phụ nữ, nô lệ, và trẻ em không được phép bỏ phiếu.
Có hai hội đồng, lắp ráp của thế kỷ (comitia centuriata) và lắp ráp các bộ lạc (comitia tributa), đã được thực hiện của tất cả các công dân của Rome. Trong centuriata comitia người La Mã được chia theo sự giàu có, tuổi tác và nơi cư trú. Các công dân trong mỗi bộ tộc được chia thành năm lớp dựa trên tài sản và sau đó mỗi nhóm được chia thành hai thế kỷ theo độ tuổi. Tất cả trong tất cả, có 373 thế kỷ. Giống như việc lắp ráp các bộ lạc, mỗi thế kỷ có một phiếu bầu. Centuriata Comitia bầu các Praetors (thẩm phán tư pháp), được kiểm duyệt, và các viên chức lãnh sự.
Tributa comitia bao gồm 35 bộ lạc từ Rome và nước. Mỗi bộ lạc có một cuộc bỏ phiếu duy nhất. Tributa Comitia bầu Quaestors (tài chính quan tòa) và các quí tộc Curule Aedile.
Theo thời gian, luật La Mã phát triển đáng kể, cũng như quan điểm xã hội, emancipating (mức độ tăng) các thành viên trong gia đình. Tư pháp tăng lên rất nhiều, là tốt. Người La Mã đã trở nên hiệu quả hơn xem xét pháp luật và trừng phạt.

http://kenhcuoi.vn/dich-vu-cuoi/thiep-cuoi/

Cuộc sống ở các thành phố La Mã cổ đại, xoay quanh Diễn đàn, trung tâm thương mại, nơi mà hầu hết của người La Mã sẽ đi cho tiếp thị, mua sắm, kinh doanh, ngân hàng, và tham gia trong các lễ hội và nghi lễ. Diễn đàn cũng là một nơi nơi orators sẽ thể hiện bản thân ý kiến ​​khuôn công cộng, và yêu cầu hỗ trợ cho bất kỳ vấn đề cụ thể của họ hoặc những người khác quan tâm. Trước thiệp cưới khi mặt trời mọc, trẻ em sẽ đi đến trường học, dạy kèm ở nhà sẽ bắt đầu. Người cao tuổi có thể mặc, một bữa ăn sáng bởi 11 giờ, có một giấc ngủ ngắn vào buổi chiều hoặc buổi tối thường sẽ đi đến Diễn đàn. Đi tắm công cộng ít nhất một lần mỗi ngày là một thói quen với hầu hết các công dân La Mã. Có phòng tắm riêng biệt cho nam giới và phụ nữ. Sự khác biệt chính là phòng tắm của phụ nữ nhỏ hơn của nam giới, và không có một frigidarium (phòng lạnh) hoặc một trường đấu vật (tập thể dục khu vực). [Cần dẫn nguồn]
Các loại khác nhau của giải trí ngoài trời và trong nhà, miễn phí, đã có sẵn ở La Mã cổ đại. Tùy thuộc vào bản chất của các sự kiện, họ đã được lên kế hoạch trong thời gian ban ngày, buổi chiều, buổi tối, hoặc đêm khuya. Đám đông khổng lồ tụ tập tại Đấu trường La Mã để xem các sự kiện như các đấu sĩ, chiến đấu giữa những người đàn ông, hoặc chiến đấu giữa con người và động vật hoang dã. Circus Maximus đã được sử dụng để đua xe ngựa.
Cuộc sống ở nông thôn là chậm nhưng sống động, với rất nhiều lễ hội địa phương và các sự kiện xã hội. Trang trại này được điều hành bởi các nhà quản lý trang trại, nhưng chủ sở hữu bất động đôi khi sẽ có một cuộc rút lui về vùng nông thôn để nghỉ ngơi, thưởng thức sự lộng lẫy của thiên nhiên và ánh nắng mặt trời, bao gồm các hoạt động như săn bắn, câu cá, và cưỡi. Mặt khác, lao động nô lệ slogged liên tục trong nhiều giờ và tất cả bảy ngày, và đảm bảo tiện nghi và tạo ra sự giàu có thiệp cưới cho chủ của họ. Các chủ trang trại trung bình là tốt hơn hết, buổi tối chi tiêu trong các mối tương tác kinh tế và xã hội tại các thị trường làng. Ngày kết thúc với bữa ăn, nói chung còn lại từ các chế phẩm trưa.
[Sửa] Quần áo
Bài chi tiết: Quần áo trong thời La Mã cổ đại


Toga phủ bức tượng, khôi phục cùng với người đứng đầu của các hoàng đế Nerva
Trong thời La Mã cổ đại, vải và ăn mặc phân biệt một lớp học của những người từ các lớp khác. Chiếc áo dài mặc bởi plebeians (thông thường người) như mục đồng và các nô lệ được làm từ vật liệu thô và bóng tối, trong khi đó chiếc áo dài mặc bởi patricians lanh hoặc len trắng. Một thẩm phán sẽ mặc angusticlavi tunica, thượng nghị sĩ mặc áo chẽn với các sọc màu tím (clavi), được gọi là tunica laticlavi. Áo chẽn quân sự là ngắn hơn so với những người mặc bởi dân thường.
Nhiều loại togas cũng đã được đặt tên. Boys, cho đến lễ hội của Liberalia, mặc praetexta Toga, mà đã là một Toga với một đường viền màu đỏ thẫm hoặc tím, cũng được mặc bởi các thẩm phán trong văn phòng. Virilis Toga, (hoặc Toga pura) hoặc Toga của con người đã được mặc bởi nam giới trên 16 tuổi để biểu công dân của mình tại Rome. Picta Toga đã được mặc bởi tướng chiến thắng và thêu kỹ năng của họ trên chiến trường. Pulla Toga được khi tang.
Ngay cả giày dép cho thấy địa vị xã hội của một người. Patricians mặc dép màu đỏ và màu da cam, các thượng nghị sĩ đã giày dép màu nâu, viên chức lãnh sự có đôi giày trắng, và những người lính mặc khởi động nặng. Phụ nữ mặc giày đóng cửa các màu sắc như trắng, vàng, hoặc màu xanh lá cây.
Bulla là một cái mặt dây chuyền giống như bùa hộ mệnh mòn của trẻ em. Khi kết hôn, người phụ nữ sẽ tặng Bulla mình với các vị thần hộ gia đình, cùng với đồ chơi của mình, để biểu hiện sự trưởng thành và phái nữ. [Cần dẫn nguồn]
Thông thường, đàn ông mặc một chiếc Toga, và phụ nữ mặc một chiếc stola.
Stola của người phụ nữ là một chiếc váy trên áo dài, và thường có màu sắc rực rỡ. Một xương mác (hoặc trâm) sẽ được sử dụng như đồ trang trí hoặc để giữ stola tại chỗ. Một Palla, hoặc khăn choàng, thường được mặc cùng với các stola.
[Sửa] Thực phẩm
Bài chi tiết: La Mã cổ đại ẩm thực và cung cấp hạt thành phố Rome
Kể từ khi bắt đầu của Cộng hòa cho đến 200 trước công nguyên, người La Mã cổ đại có thói quen ăn uống rất đơn giản. Thức ăn đơn giản thường được tiêu thụ vào khoảng 11 giờ, và bao gồm salad, bánh mì, ô liu, pho mát, trái cây, các loại hạt, và thịt nguội còn lại từ bữa ăn tối vào đêm hôm trước. Ăn sáng được gọi là ientaculum, trưa là prandium, và ăn tối được gọi là cena. Khai vị được gọi là gustatio, và món tráng miệng được gọi là Secunda Mensa (hoặc thứ hai bảng). Thông thường, một giấc ngủ ngắn hoặc phần còn lại sau này.
Gia đình ngồi ăn cùng nhau, ngồi trên ghế quanh một chiếc bàn. Sau đó, một phòng ăn riêng biệt với ghế ăn uống được thiết kế, được gọi là một phòng ăn có ba giường quanh bàn. Ngón tay đã được sử dụng để đưa các loại thực phẩm đã được chuẩn bị trước và mang đến cho thực khách để được xử lý với các ngón tay. Thìa được sử dụng cho súp.


Trứng, loài hoét, khăn ăn, và tàu (sơn tường từ House of Julia Felix, Pompeii)
Rượu cũng được coi là một thức uống chủ yếu tiêu thụ ở tất cả các bữa ăn và các dịp bởi tất cả các lớp học và là khá rẻ, tuy nhiên, nó luôn luôn trộn với nước [cần dẫn nguồn] thiệp cưới Đây là trường hợp, ngay cả trong các sự kiện uống rõ ràng buổi tối (comissatio) quan trọng một phần của lễ hội được lựa chọn một bibendi trọng tài (Thẩm phán uống) được, trong số những thứ khác, chịu trách nhiệm cho quyết định tỷ lệ của rượu vang nước trong rượu vang uống. Wine tỷ lệ nước 1:2, 1:3, 1:04 thường được sử dụng. Nhiều loại đồ uống liên quan đến nho và mật ong đã được tiêu thụ, là tốt. Mulsum được ngọt như mật rượu, mustum là nước ép nho, mulsa ngọt như mật nước. Mỗi người tiêu thụ rượu mỗi ngày trong thành phố Roma đã được ước tính khoảng 0,8 đến 1,1 lít cho nam giới, và khoảng 0,5 lít cho phái nữ. Ngay cả những nổi tiếng là nghiêm ngặt Cato the Elder đề nghị phân phối một suất ăn hàng ngày của rượu vang chất lượng thấp hơn 0,5 gallon trong số những người nô lệ buộc phải làm việc trong các trang trại. [Cần dẫn nguồn]
Không tưới nước uống rượu lúc bụng đói được coi là quê mùa và là một dấu hiệu chắc chắn của nghiện rượu có hiệu ứng suy nhược về thể chất và tâm lý đã được công nhận trong thời La Mã cổ đại. Một lời buộc tội chính xác là một người nghiện rượu trong xã hội tin đồn điên rồ của thành phố bị ràng buộc để đến với ánh sáng và dễ dàng xác minh là một cách yêu thích và gây tổn hại đến uy tín của đối thủ chính trị được sử dụng bởi một số orators lớn nhất của Rome như Cicero và Julius Caesar. Nghiện rượu nổi tiếng trong La Mã Mark Antony, riêng con trai Marcus Cicero (Cicero Minor) và hoàng đế Tiberius Claudius Nero có binh sĩ đã cho ông biệt danh không tốt Biberius Caldius Mero (dịch nghĩa người say rượu rượu tinh khiết, Sueton Tib. 42,1). Cato the Younger cũng được biết đến như là một người nghiện rượu nặng, thường xuyên tìm thấy choạng về nhà mất phương hướng và tồi tệ hơn cho mặc trong những giờ đầu của buổi sáng bởi dân chúng.
Trong thời kỳ đế quốc, lương thực của người La Mã lớp thấp hơn (plebeians) rau cháo và bánh mì, và Thỉnh thoảng các loại thịt cá,, ô liu và trái cây. Đôi khi, thực phẩm trợ cấp hoặc miễn phí đã được phân phối tại các thành phố. Tầng lớp quý tộc của quí tộc đã có bữa ăn tối phức tạp, với các bên và các loại rượu vang và một loạt các comestibles. Đôi khi, cô vũ nữ giải trí thực khách. Phụ nữ và trẻ em ăn riêng rẽ, nhưng trong giai đoạn đế quốc sau này, với bò dãi, thậm chí phụ nữ phong nha sẽ tham dự bữa dạ tiệc như vậy.
[Sửa] Giáo dục
Bài chi tiết: Roman trường
Học trong một ý nghĩa chính thức hơn được bắt đầu từ khoảng 200 thiệp cưới trước Công nguyên. Giáo dục bắt đầu ở tuổi khoảng sáu, và trong 6-7 năm tới, các chàng trai và cô gái đã được dự kiến ​​sẽ tìm hiểu cơ bản về đọc, viết và đếm. Mười hai tuổi, họ sẽ được học tiếng Latin, tiếng Hy Lạp, ngữ pháp và văn học, tiếp theo là đào tạo cho nói trước công chúng. Oratory là một nghệ thuật phải được thực hành và học kinh nghiệm và tốt orators sự kính trọng, để trở thành một nhà hùng biện có hiệu quả đã được một trong các mục tiêu của giáo dục và học tập. Trẻ em nghèo không có khả năng giáo dục. Trong một số trường hợp, các dịch vụ của các nô lệ năng khiếu đã được sử dụng để truyền đạt giáo dục.

Anh em Gracchi, Tiberius và Gaius, thiệp cưới

Anh em Gracchi, Tiberius và Gaius, La Mã bình dân nobiles cả phục vụ là tribunes trong cuối thế kỷ 2 trước Công nguyên. Họ đã cố gắng thông qua dự luật cải cách ruộng đất mà có thể phát hành lại quí tộc sở hữu đất đai lớn trong số các plebeians, ngoài các biện pháp cải cách khác. Thường được coi là một trong những quan trọng nhất của Nhất, Gracchi đã được coi là cha đẻ của chủ nghĩa xã hội và chủ nghĩa dân túy [1] Sau khi đạt được một số thành công ban đầu, cả hai đều bị ám sát cho những nỗ lực của họ.thiệp cưới

Hai anh em được sinh ra đến một chi nhánh bình dân của gia thiệp cướiđình Sempronia cũ và cao quý. Cha của họ là người già Tiberius Gracchus lớn hoặc Tiberius Sempronius Gracchus, Tribune của plebs pháp quan thờ cổ la ma, lãnh sự và kiểm duyệt. Mẹ của họ là một quí tộc tên là Cornelia Châu Phi, cha cô là Scipio africanus. Cha mẹ của họ có 12 người con, nhưng chỉ có một con gái (người sau này kết hôn với Scipio africanus the Younger) và hai con trai, Tiberius và Gaius, sống sót thời thơ ấu. Cha của họ qua đời trong khi họ còn trẻ. [2]
Cornelia cung cấp con trai của cô với gia sư tiếng Hy Lạp, thiệp cưới người đã dạy họ ngoài các kỹ năng hùng biện và khoa học chính trị, tiến bộ và quan điểm dân chủ, tất cả quyền lực một cách đúng đắn thuộc về nhân dân. Hai anh em cũng được đào tạo tốt trong theo đuổi võ, cưỡi ngựa, chống outshone tất cả các bạn đồng trang lứa. Anh trai Tiberius là sĩ quan trẻ xuất sắc nhất trong cuộc chiến tranh Punic Thứ ba, chiến dịch cuối cùng của Rome chống lại Carthage. Ông là người đầu tiên quy mô tường Carthage; Trước đó, ông đã cứu một đội quân của 20.000 nam giới có tay nghề ngoại giao. Khi các chàng trai lớn lên, họ phát triển các kết nối mạnh mẽ với giới cầm quyền. [2]
[Sửa] Gracchi cải cách

[Sửa] Bối cảnh
Trung tâm cải cách Gracchi là một nỗ lực để giải quyết khủng hoảng kinh tế. Nông dân đã bị đẩy ra khỏi trang trại của họ bởi các chủ đất giàu. Trong khi vùng đất cũ của họ được làm việc bởi các nô lệ, nông dân thường bị ép buộc vào sự biếng nhác ở Rome, nơi họ phải tồn tại trên outs tay do sự khan hiếm của công việc được trả lương.
Một vấn đề có liên quan là thiếu quân do khó khăn về tuyển dụng  thiệp cưới và những cuộc nổi dậy trong cuộc chiến tranh Numantine. Điều này một phần là do thiếu đất công cộng để cung cấp cho để đổi lấy nghĩa vụ quân sự, hầu hết phần đất đã được chia đều cho các chủ sở hữu đất và nhà đầu cơ lớn.
Các Gracchi nhằm giải quyết những vấn đề này bằng cách khai hoang vùng đất từ ​​patricians mà sau đó có thể được cấp cho những người lính, bằng cách khôi phục lại đất cho nông dân di dời; bằng cách cung cấp hạt trợ cấp cho những người nghèo và có Cộng hòa trả tiền cho quần áo của những người lính nghèo nhất. 3]
[Sửa] Những nỗ lực của Tiberius Gracchus
Tiberius được bầu vào văn phòng của Tribune trong 133 BC. Ông ngay lập tức bắt đầu thúc đẩy một chương trình cải cách ruộng đất, một phần bằng cách gọi một luật Sextian-Licinian cũ mà giới hạn số lượng đất mà có thể được sở hữu bởi một cá nhân duy nhất. Sử dụng quyền hạn của Lex Hortensia, Tiberius thành lập một ủy ban để giám sát việc phân phối lại đất đai từ patricians cho nông dân. Ủy ban này bao gồm chính mình, cha chồng và anh trai của ông Gaius [2].
Ngay cả thượng nghị sĩ tự do đã được kích động http://kenhcuoi.vn/dich-vu-cuoi/thiep-cuoi/ bởi những thay đổi được đề xuất, vì sợ vùng đất riêng của họ sẽ bị tịch thu. Thượng nghị sĩ sắp xếp cho tribunes khác để chống lại cải cách. Tiberius sau đó kêu gọi mọi người, và lập luận rằng một Tribune người phản đối ý muốn của những người ủng hộ của những người giàu không phải là một Tribune đúng. Các thượng nghị sĩ bị bỏ lại với phản ứng hiến pháp chỉ có một - để đe dọa truy tố sau khi nhiệm kỳ của Tiberius như một Tribune kết thúc. Điều này đòi hỏi phải Tiberius đứng cho một nhiệm kỳ thứ hai. [2]
Các thượng nghị sĩ bị che khuất tái đắc cử. Họ cũng thu thập được thiệp cưới một quảng cáo hoc [4] lực lượng, với một vài người trong số họ cá nhân diễu hành Diễn đàn, và đã Tiberius và khoảng 300 người ủng hộ ông đập cho đến chết. Đây là mở đầu tiên đổ máu trong chính trị La Mã trong gần bốn thế kỷ. [5]
Tiberius ủy ban cải cách ruộng đất tiếp tục đất đai phân phối, mặc dù chậm hơn nhiều so Tiberius đã dự kiến, như thượng nghị sĩ có thể để loại bỏ nhiều hơn những người ủng hộ của nó bằng các phương tiện pháp lý.
[Sửa] Những nỗ lực của Gaius Gracchus


Gaius giải quyết các Plebeians.
Mười năm sau, ở 123 TCN, Gaius đã cùng một văn phòng như anh em, như là một Tribune cho plebeians. Gaius thực tế hơn đoán hơn Tiberius, và như vậy được coi là nguy hiểm hơn bởi patricians. Ông đã đạt được sự hỗ trợ của người nghèo nông nghiệp bằng cách làm sống lại chương trình cải cách ruộng đất và từ plebeians đô thị với các biện pháp khác nhau phổ biến. Ông cũng tìm cách hỗ trợ từ bất động sản thứ hai, những người equestrians người đã không lên để trở thành thượng nghị sĩ.
Equestrians Nhiều publicans, phụ trách thu thuế ở châu Á và ký kết hợp đồng cho các dự án xây dựng. Các lớp học cưỡi ngựa sẽ nhận được để kiểm soát một tòa án mà đã cố gắng thượng nghị sĩ cho hành vi sai trái trong chính quyền tỉnh. Trong thực tế, các equestrians thay thế thượng nghị sĩ đã phục vụ tại Toà án. Như vậy, Gaius đã trở thành một đối thủ ảnh hưởng của thượng nghị sĩ. Cải cách khác được thực hiện bởi Gaius bao gồm sửa chữa giá hạt dân số đô thị và cấp cải thiện công dân đối với Latin và những người khác bên ngoài thành phố Roma.
Với liên minh rộng rãi ủng hộ, Gaius đã tổ chức văn phòng của ông trong hai năm và có nhiều của pháp luật về chuẩn bị của mình thông qua. Điều này bao gồm chiến thắng một trái với hiến pháp bầu cử lại văn phòng một năm của Tribune. [3] Tuy nhiên Gaius của kế hoạch mở rộng quyền La Mã Ý cuối cùng đã bị phủ quyết bởi một Tribune. Một tỷ lệ đáng kể của các plebeians, ghen tị của công dân La Mã đặc quyền đặc lợi của họ, quay chống lại Gaius [2] Với hỗ trợ Gaius của từ những người bị suy yếu, các lãnh sự Opimius Lucius là có thể để đè bẹp các phong trào Gracchan bằng vũ lực -. Gaius bị mất cuộc sống của mình [6] và khoảng 3000 người ủng hộ ông đã chết trong cuộc chiến đấu hoặc trong trường hợp khẩn cấp thực hiện ngay sau đó.
[Sửa] Đánh giá và lý do cho sự thất bại
Theo cổ điển JC Stobart, giáo dục Hy Lạp Tiberius đã gây ra anh ta đánh giá quá cao độ tin cậy của người dân như là một powerbase, khiến anh phải overplay tay. Tại Rome, ngay cả khi được dẫn dắt bởi một Tribune đậm người dân thiếu bất cứ nơi nào gần ảnh hưởng họ được hưởng ở đỉnh cao của các polis Athens. [2]
Một vấn đề khác cho mục tiêu Gaius là hiến pháp La Mã, đặc biệt là hội bộ lạc, được thiết kế để ngăn chặn bất kỳ một cá nhân quản lý trong một khoảng thời gian liên tục - và đã có kiểm tra và cân bằng khác để ngăn chặn quyền lực được tập trung vào bất kỳ một người nào. Một lý do cho thất bại của những nỗ lực của chủ nghĩa lý tưởng của Gracchi, họ làm ngơ với các ghi chú baser của bản chất con người và không nhận ra tham nhũng và ích kỷ như thế nào tất cả các phần của xã hội La Mã đã trở thành. Theo Oswald Spengler, những sai lầm đặc trưng của tuổi Gracchan là tin tưởng vào khả năng đảo ngược của lịch sử [7] - một hình thức của chủ nghĩa lý tưởng mà theo Spengler tại thời điểm đó được chia sẻ bởi cả hai bên của quang phổ chính trị - Cato đã tìm cách quay ngược đồng hồ thời gian Cincinnatus, và khôi phục lại đức hạnh bằng cách quay trở lại thắt lưng buộc bụng. [2]
Kinh điển của nhà văn Simone Weil xếp tiến hành ra thứ hai Gracchi của tất cả các trường hợp được biết về hành vi trái tim được ghi lại bởi lịch sử cho cổ điển Rome, trước của Scipios và Virgil. [8] [9]
[Sửa] Hậu quả
Các lực lượng mới của các phe phái đô thị, các cử tri nông thôn, và các thành viên lớp học cưỡi ngựa có nghĩa là vấn đề giải quyết hiệu quả quản trị chờ đợi.

Thời đại trước khi nhìn thấy những thành công lớn quân sự

Thời đại trước khi nhìn thấy những thành công lớn quân sự, [55] và thất bại lớn về kinh tế, [56] trong khi lòng yêu nước của các Plebeians đã giữ chúng tìm kiếm bất kỳ cải cách mới. Bây giờ, tuy nhiên, tình hình quân sự đã ổn định, và binh sĩ ít hơn là cần thiết. Điều này, kết hợp với những người nô lệ mới được nhập khẩu từ nước ngoài, viêm tình hình thất nghiệp. Lũ của người dân thất nghiệp thiệp cưới đến Rome đã thực hiện các hội đồng khá dân, và do đó đã tạo ra một nền dân chủ ngày càng hung hăng. Kỷ nguyên mới đã bắt đầu với tòa án của Gaius Gracchus, và kết thúc khi Julius Caesar vượt sông Rubicon.
[Sửa] Tiberius và Gaius Gracchus
Tiberius Gracchus được bầu bình dân Tribune 133 BC, và như Tribune, ông đã cố gắng để ban hành một pháp luật rằng sẽ có đất phân phối giữa các công dân không có đất ở Rome. [37] Các nhà quý tộc, người đứng mất một số lượng lớn tiền, đã cay đắng trái ngược với đề xuất này. Tiberius trình pháp luật này để Hội đồng bình dân, nhưng luật này đã bị phủ quyết bởi một tên Tribune Marcus Octavius, và như vậy Tiberius sử dụng Hội đồng bình dân Octavius ​​buộc tội. Giả thuyết này, một đại diện của người dân không còn là một khi ông hoạt động chống lại mong muốn của người dân, là ghê tởm những thiên tài của lý thuyết hiến pháp La Mã. [57] Nếu thực kết thúc hợp lý của nó, lý thuyết này đã gỡ bỏ tất cả các hạn chế của hiến pháp ý chí phổ biến, và nhà nước dưới sự kiểm soát tuyệt đối của đa số phổ biến tạm thời. Lý thuyết này cuối cùng nhận kết thúc hợp lý của nó dưới đế chế dân chủ tương lai của chủ nghĩa dân túy quân sự Julius Caesar [57] Luật pháp được ban hành, nhưng Tiberius đã bị ám sát khi ông đứng tái tranh cử để tòa án. Mười năm sau cái chết của ông là chính trị không hoạt động thiệp cưới. Phát triển quan trọng trong sức mạnh ngày càng tăng của phe đối lập dân chủ để tầng lớp quý tộc. [57]
Tiberius "anh trai Gaius được bầu bình dân Tribune ở 123 BC. Mục tiêu cuối cùng của Gaius Gracchus 'là để làm suy yếu thượng viện và tăng cường các lực lượng dân chủ, [58] vì vậy lần đầu tiên ông đã ban hành một đạo luật đó đặt các hiệp sĩ (Hiệp sĩ Paladin Loại, hoặc công dân hạng trên trung bình) trên các tòa án ban giám khảo thay vì các thượng nghị sĩ. Ông sau đó đã thông qua một đạo luật hạt mà rất nhiều hoàn cảnh khó khăn các thống đốc tỉnh, nhất là những người thượng nghị sĩ. Các hiệp sĩ, mặt khác, đứng để thu lợi rất nhiều từ những cải cách này hạt, và do đó, kết quả là Gaius quản lý để biến lớp học mạnh mẽ nhất của thượng nghị sĩ không chống lại thượng viện. [58] Trong quá khứ, Thượng viện loại bỏ chính trị các đối thủ bằng cách thiết lập các ủy ban tư pháp đặc biệt hoặc bằng cách đi qua một senatus consultum ultimum ("Nghị định cuối cùng của Thượng viện) [46] [59] Cả hai thiết bị được Thượng viện để bỏ qua các quyền theo đúng thủ tục thông thường mà tất cả các công dân có. [60] Gaius đặt ra ngoài vòng pháp luật những hoa hồng tư pháp, và tuyên bố các consultum senatus ultimum là không hợp hiến. Gaius sau đó đề xuất một luật mà được cấp quyền công dân đồng minh Ý Rome, nhưng các nền dân chủ ích kỷ ở Rome, mà ghen bảo vệ đặc quyền đặc lợi, bỏ rơi anh ta qua đề nghị này. [ 60] Anh đứng tái tranh cử cho nhiệm kỳ thứ ba trong 121 BC, nhưng đã bị đánh bại và sau đó bị giết. [37 dân chủ, tuy nhiên, cuối cùng cũng đã nhận ra yếu thượng viện đã trở thành. [60]

Gaius Gracchus bỏ trốn sau khi Thượng viện qua một ultimum consultum senatus.
Hiến pháp [sửa] Cải cách của Sulla
Bài: Cải cách Hiến pháp của Lucius Cornelius Sulla
Vài năm sau, một sức mạnh mới đã nổi lên ở châu Á. Tại 88 trước Công nguyên, một đội quân La Mã đã được gửi để đặt xuống rằng quyền lực, vua Mithridates VI của Pontus, nhưng đã bị đánh bại. Chấp sự phản đối của cựu lãnh sự Gaius Marius, Lãnh sự cho năm, Lucius Cornelius Sulla đã yêu cầu Thượng viện để thừa nhận lệnh của cuộc chiến tranh chống lại Mithridates [61] Marius, một thành viên của đảng dân chủ ("populare"), đã một Tribune thu hồi lệnh của cuộc chiến tranh chống lại Mithridates Sulla, [62] để Sulla, một thành viên của bên quý tộc ("optimate"), Nguyễn Ánh mang quân trở lại Italy và tuần hành tới Rome. Marius chạy trốn, và người ủng hộ ông, hoặc bỏ trốn, hoặc bị giết bởi Sulla. [63] Sulla đã trở nên rất tức giận tại Tribune Marius rằng ông đã thông qua một đạo luật đã được dự định để làm suy yếu vĩnh viễn tòa án. [64] Sau đó, ông trở lại chiến tranh của mình chống lại Mithridates, [65] và với Sulla đi, Nhất theo Marius và Lucius Cornelius Cinna sớm nắm quyền kiểm soát thành phố. [66] Kỷ lục populare không phải là một điều đáng tự hào, [64] như họ đã tái đắc cử Marius Lãnh sự nhiều lần không thực hiện đúng yêu cầu khoảng thời gian 10 năm. Họ cũng đã vi phạm dân chủ bằng cách đẩy un được bầu cá nhân sư trưởng văn phòng, và bằng cách thay thế các sắc lệnh sư phụ luật pháp phổ biến. Sulla sớm thực hiện hòa bình với Mithridates, [67] và ở 83 trước Công nguyên, ông trở về Rôma, vượt qua tất cả sức đề kháng, và chiếm được thành phố một lần nữa. [68] Sulla và những người ủng hộ của ông sau đó tàn sát hầu hết những người ủng hộ của Marius, [67] mặc dù một ủng hộ như vậy, populare 17 tuổi thiệp cưới (và con trai-trong-pháp luật của Cinna) tên là Julius Caesar, cuối cùng đã được tha.
Sulla, người đã quan sát kết quả bạo lực của cải cách triệt để populare (đặc biệt những người theo Marius và Cinna), tự nhiên bảo thủ, và như vậy bảo thủ của ông là phản động hơn là có tầm nhìn xa trông rộng. [67] Như vậy, ông đã tìm cách tăng cường tầng lớp quý tộc , và do đó Thượng viện [69] Sau khi được bổ nhiệm Dictator La Mã [70] trong 82 BC, ông đã ban hành một loạt các cải cách hiến pháp. [71] Ông từ chức chế độ độc tài ở 80 trước Công nguyên, đã nghỉ hưu vào năm 79 trước Công nguyên, và qua đời một năm sau đó . Trong khi ông nghĩ rằng ông đã thiết lập vững chắc quy tắc quý tộc, sự nghiệp của mình đã minh họa những điểm yếu chết người trong hiến pháp. Cuối cùng, quân đội, và không phải là Thượng viện, quyết các tài sản của nhà nước. [72]
Trong 77 BC, Thượng viện đã gửi một cựu trung úy Sulla, Gnaeus Pompey Magnus, [73] để đặt xuống một cuộc nổi dậy ở Tây Ban Nha. Của 71 trước Công nguyên, Pompey trở về Rôma sau khi đã hoàn thành sứ mệnh của mình, và khoảng thời gian đó, một cựu trung úy Sulla, Marcus Licinius Crassus, [73] đã chỉ cần đặt một cuộc nổi dậy của nô lệ ở Ý. Khi trở về của họ, Pompey và Crassus thấy bên populare quyết liệt tấn công hiến pháp Sulla, [74] và vì vậy họ đã cố gắng để tạo thành một thỏa thuận với bên populare. Nếu cả hai Pompey và Crassus được bầu làm lãnh sự trong 70 BC, họ sẽ dỡ bỏ các thành phần hơn đáng ghét của hiến pháp Sulla của. [75] Các lời hứa của cả hai Pompey và Crassus, được hỗ trợ bởi sự hiện diện của cả hai đội quân của mình bên ngoài các cửa của Rome, giúp 'thuyết phục' Nhất để bầu hai để lãnh sự [75]. Ngay sau khi họ đã được bầu, họ tháo dỡ nhất của hiến pháp Sulla. [75]
[Sửa] Các tay ba
Bài chi tiết: Đầu tiên tay ba
Tại 62 TCN, Pompey trở lại chiến thắng từ châu Á, nhưng thiệp cướiThượng viện từ chối phê chuẩn các thoả thuận rằng ông đã làm với những người lính của mình. [76] Pompey, có hiệu lực, đã trở thành bất lực, và do đó khi Julius Caesar trở về từ Thống đốc của mình ở Tây Ban Nha trong 61 BC, ông đã tìm thấy nó dễ dàng để thực hiện một thỏa thuận với Pompey. [76] Caesar và Pompey, cùng với Crassus, thành lập một thỏa thuận riêng, được biết đến như là tay ba thứ nhất. Theo thỏa thuận, Pompey sắp xếp ở châu Á đã được phê chuẩn, và binh lính của ông đã được cấp đất. Caesar đã được bầu làm lãnh sự ở 59 trước Công nguyên, và sau đó phục vụ như là thống đốc của Gaul trong năm năm. Crassus đã được hứa hẹn một lãnh sự trong tương lai. [76]
Caesar trở thành lãnh sự tại 59 trước Công nguyên, nhưng đồng nghiệp của ông, Marcus Calpurnius Bibulus, là một quý tộc cực đoan. [76] Caesar trình luật pháp mà ông đã hứa Pompey vào Thượng viện La Mã, nhưng Thượng viện đã bác bỏ những luật này, và vì thế ông sau đó được gửi các hội đồng. Bibulus đã cố gắng cản trở việc ban hành các luật này, và như vậy Caesar sử dụng bạo lực (và do đó bất hợp pháp) có nghĩa là để đảm bảo thông qua của họ. [76] Caesar sau đó đã được lệnh của bốn quân đoàn, và hứa với Thống đốc của ba tỉnh (Cisalpine Gaul, Transalpine Gaul, và Illyricum). Cuộc hẹn này đã được bắt đầu vào ngày 01 tháng 3, 59 BC, trong khi ông vẫn lãnh sự. Caesar không muốn rời khỏi Thượng viện trong tay của các chính trị vụng về như Pompey và Crassus trước khi ông đã đè bẹp tinh thần của Thượng viện và tước đoạt của hai nhà lãnh đạo nguy hiểm nhất, Cato và Cicero [77] Vì vậy, ông đã gửi Cato trên một nhiệm vụ để Cyprus, đó là khả năng để hủy hoại danh tiếng của mình, [77] và sau đó tạo điều kiện thuận lợi cuộc bầu cử của cựu Clodius Patrician tòa án trong suốt 58 trước Công nguyên. Clodius, một nịnh dân nguy hiểm, [77] bảo đảm việc thông qua một số luật cho các cuộc tấn công sắp tới của mình trên Cicero [77] Một luật cấm việc sử dụng các điềm báo (bảo trợ) như một thiết bị tắc nghẽn trong Hội đồng bình dân, trong khi định luật thứ hai thực hiện một số "câu lạc bộ" của một "tính chất bán-chính trị" (tức là vũ trang các băng nhóm) hợp pháp [77]. Clodius sau đó đã thông qua 2 luật mà bị trục xuất Cicero, trên các căn cứ rằng ông đã bị tước đoạt một số âm mưu Catiline của quá trình do của họ (provocatio) quyền khi ông đã thực hiện khi chỉ một nghị định của Thượng viện. [77]
Pompey và Crassus đã chứng minh mình là không đủ năng lực như Caesar đã hy vọng. [77] Clodius khủng bố thành phố với các băng đảng vũ trang của mình, và kích động Pompey ở mức độ như vậy mà Pompey có thể đảm bảo việc thông qua một điều luật ở 57 BC gợi nhớ Cicero từ nơi lưu đày của mình [77]. Đây là một chiến thắng cho Thượng viện hơn là cho Pompey, tuy nhiên, kể từ khi Pompey đã được liên minh với Caesar. Pompey đã để lạc lõng mà Thượng viện đã quyết định để ghi đè lên anh ta, [77] và hủy bỏ các luật đất đai mà Caesar đã thông qua 59 BC cho các cựu chiến binh Pompey của [78] Điều này buộc một đổi mới của bộ ba các:. Pompey và Crassus đã được hứa hẹn các lãnh sự trong 55 BC và thời hạn là thống đốc của Caesar đã được mở rộng trong năm năm. Con gái của Caesar, và vợ của Pompey, Julia đã chết trong khi sinh con, và một năm sau đó, Crassus đã bị giết trong cuộc xâm lược của đế quốc Parthian. Hai sự kiện này bị cắt đứt còn lại cuối cùng bị ràng buộc giữa Pompey và Caesar.
Bắt đầu vào mùa hè năm 54 trước Công nguyên, một làn sóng của tham nhũng chính trị và bạo lực quét Rome. [78] này hỗn loạn đạt đến đỉnh cao vào tháng Giêng năm 52 trước Công nguyên, khi Clodius đã bị ám sát trong một cuộc chiến tranh băng đảng. Ngoài ra, tình trạng bất ổn dân sự đã gây ra lịch để trở thành bị bỏ quên. Lịch yêu cầu điều chỉnh hàng năm để ngăn chặn trôi của nó liên quan đến bất kỳ xuân phân, và do đó, để khắc phục sự lệch chi tiết của lịch, một tháng nhuận được chèn vào cuối tháng Hai 52 trước Công nguyên, và Pompey được bầu làm lãnh sự duy nhất cho tháng đó. Điều này cao sức mạnh phi thường là rơm cuối cùng cho Caesar, [78] và với Crassus chết, Pompey đã được tìm kiếm bất kỳ lý do gì để đè bẹp Caesar, và thiết lập mình như là bậc thầy của nhà nước. [78] Vào ngày 1 tháng 1 của 49 BC, một đại lý của Caesar tên là Gaius Scribonius Curio trình bày một tối hậu thư cho Thượng viện, nhưng đã bị từ chối tối hậu, và Sau đó, Thượng viện đã thông qua một nghị quyết mà tuyên bố rằng nếu Caesar không nằm xuống cánh tay của mình vào tháng Bảy năm đó, rằng ông sẽ là hành động adversus rem publicam (trong thực tế, tuyên bố anh ta là một kẻ thù của nước cộng hòa) [79] Ngày 7 tháng 1 của 49 trước Công nguyên). [79] Thượng viện đã thông qua một senatus consultum ultimum, [79] trong đó đình chỉ chính phủ dân sự và tuyên bố một cái gì đó tương tự như thiết quân luật. Pompey, có hiệu lực, đã được trao với các thế lực độc tài, nhưng đội quân của ông đã được bao gồm phần lớn các thanh niên khám tuyển nghĩa vụ chưa được kiểm tra. Caesar sau đó vượt qua sông Rubicon với quân đội kỳ cựu của mình, và bước về phía Roma. Phát triển nhanh chóng của Caesar buộc Pompey, chức lãnh sự, thượng viện từ  thiệp cưới bỏ Rome cho Hy Lạp, và Caesar tiến vào thành phố không có sự kháng cự.
[Sửa] Các giai đoạn chuyển tiếp (49-27 trước Công nguyên)

Bài chi tiết: Cải cách Hiến pháp của Julius Caesar
Xem thêm: Julius Caesar, Augustus, trong tay ba thứ hai, và Đế chế La Mã
Thời kỳ đó bắt đầu khi Julius Caesar vượt qua Rubicon trong 49 trước Công nguyên, và kết thúc khi Octavian trở về Rôma sau khi trận chiến Actium trong 29 TCN, có thể được chia thành hai đơn vị riêng biệt. Đường phân chia giữa hai đơn vị này là vụ ám sát Caesar Tháng Ba 44 BC, mặc dù từ một quan điểm hiến pháp, không có sự phân chia rõ ràng ranh giới giữa hai giai đoạn này. [80] Các lực lượng đã hỗ trợ Pompey trong thời kỳ đầu của đầu tiên thời gian đã được liên minh chống lại Mark Antony và Octavian trong 43 BC và BC 42, và các phương tiện hiến pháp mà qua đó Caesar đã nắm giữ quyền lực trước khi ông bị ám sát đã được sử dụng bởi Antony và Octavian để giữ quyền lực sau khi Caesar bị ám sát. Từ một quan điểm hiến pháp, nó làm cho không có sự khác biệt cho dù một [81 chuyên quyền nắm giữ danh hiệu Dictator La Mã, như Caesar đã làm, hoặc của chấp chánh ở trong tam đầu chế la ma, như Antony và Octavian đã làm [80] Từ một quan điểm lập hiến, hai mươi năm hình thành một đơn vị duy nhất, qua đó triển của hiến pháp của thế kỷ trước khi tăng tốc ở một tốc độ nhanh chóng. Khoảng ngày 27 trước Công nguyên, Rome đã hoàn thành quá trình chuyển đổi từ một thành phố nhà nước với một mạng lưới các phụ thuộc, là thủ đô của một đế chế thế giới. [80]
Hiến pháp [sửa] cải cách của Julius Caesar


Julius Caesar, chấp nhận sự đầu hàng của Vercingetorix, là thiệp cưới độc tài cuối cùng của Cộng hòa La Mã
Trong thời gian đầu sự nghiệp của mình, Caesar đã thấy hỗn loạn và rối loạn chức năng của Cộng hòa La Mã đã trở thành. Máy móc cộng hòa đã bị phá vỡ dưới sức nặng của chủ nghĩa đế quốc, chính phủ trung ương đã trở nên bất lực, các tỉnh đã được chuyển đổi thành là bậc độc lập dưới sự kiểm soát tuyệt đối của các thống đốc của họ, và quân đội đã thay thế hiến pháp như là phương tiện để đạt mục tiêu chính trị. Giữa vượt sông Rubicon trong 49 trước Công nguyên, và ông bị ám sát in 44 trước Công nguyên, Caesar thành lập một hiến pháp mới, đã được dự định thực hiện ba mục tiêu riêng biệt [82] Đầu tiên, ông muốn để ngăn chặn tất cả các kháng chiến vũ trang hiện tại các tỉnh, và do đó mang lại trật tự trở lại đế quốc. Thứ hai, ông muốn tạo ra một chính phủ trung ương mạnh tại Rome. Và cuối cùng, ông muốn để đan đế chế toàn bộ vào một đơn vị gắn kết duy nhất. [82]
Caesar đã tổ chức cả hai chế độ độc tài và tòa án bình dân, nhưng xen kẽ giữa các lãnh sự và Proconsulship. [83] quyền hạn của ông trong tiểu bang có vẻ như đã nghỉ ngơi trên những magistracies. [83] Chế độ độc tài của Caesar là về cơ bản khác nhau từ chế độ độc tài của đầu và giữa cộng hòa, ông đã tổ chức văn phòng cho cuộc sống, chứ không phải là trong sáu tháng, và ông cũng đã tổ chức các quyền hạn nhất định tư pháp mà nhà độc tài bình thường đã không tổ chức [84] Trong 48. BC, Caesar đã được trao quyền hạn tribunician vĩnh viễn, [85 mà người của ông bất khả xâm phạm, [86] cho phép ông phủ quyết Thượng viện La Mã, [25] và cho phép ông thống trị Hội đồng bình dân. Kể từ Tribunes luôn luôn được bầu của Hội đồng bình dân, [52] Caesar đã hy vọng để ngăn chặn cuộc bầu cử Tribunes những người có thể phản đối ông [85] 46 trước Công nguyên, Caesar đã cho mình danh hiệu "Trưởng của các đạo đức" (praefectura morum) , đó là một căn phòng được mới chỉ tên, quyền hạn của mình giống hệt với những người của kiểm duyệt [85] Như vậy, ông có thể nắm giữ quyền lực thuộc về sự kiểm duyệt, trong khi kỹ thuật không chịu tự kiểm tra tương tự rằng kiểm duyệt thông thường là đối tượng , và ông đã sử dụng các quyền hạn để điền vào Thượng viện với các du kích của mình. Ông cũng thiết lập tiền lệ, kế đế quốc của mình sau, yêu cầu Thượng viện để ban cho các chức danh khác nhau và danh hiệu vinh dự khi anh ta [87] Coins mang chân dung ông, và ông đã được trao quyền để nói chuyện đầu tiên trong các cuộc họp thượng viện. [87]


Augustus là vị quan tòa; đá cẩm thạch đầu của bức tượng đã được thực hiện c. 30-20 trước Công nguyên, cơ thể được tạc vào thế kỷ thứ 2
Caesar sau đó tăng số lượng các thẩm phán đã được bầu mỗi năm, tạo ra một hồ bơi lớn của thẩm phán có kinh nghiệm, và cho phép Caesar thưởng cho những người ủng hộ ông. [88] Caesar thậm chí đã có những bước chuyển đổi Italy vào tỉnh, và liên kết chặt chẽ hơn các tỉnh khác của đế quốc thành một đơn vị duy nhất gắn kết,. Quá trình này, ossifying toàn bộ đế chế La Mã vào một đơn vị duy nhất, thay vì duy trì nó như một mạng lưới công quốc không bằng nhau, cuối cùng sẽ được hoàn thành bởi người kế nhiệm của Caesar, Hoàng đế Augustus. Khi Caesar trở về đến Rome trong 47 BC, ông nâng lên thành viên của Thượng viện Mỹ tới 900. [88] Trong khi các hội đồng La Mã tiếp tục để đáp ứng, Caesar gửi tất cả các ứng cử viên cho các hội đồng cho cuộc bầu cử, và tất cả hóa đơn cho các hội đồng cho ban hành, đã gây ra những hội đồng để trở nên bất lực và không thể phản đối ông. [89] Để giảm thiểu nguy cơ chung khác có thể cố gắng để thách thức anh ta, Caesar đã thông qua một đạo luật mà chịu các thống đốc để giới hạn nhiệm kỳ. [87] Gần cuối của cuộc đời mình, Caesar bắt đầu chuẩn bị cho một cuộc chiến chống lại Đế chế Parthian. Kể từ khi ông vắng mặt từ Rome có thể hạn chế khả năng của mình để cài đặt lãnh sự của mình, ông đã thông qua một đạo luật cho phép ông bổ nhiệm tất cả các thẩm phán tại 43 trước Công nguyên, và tất cả các chức lãnh sự, Tribunes trong 42 TCN [88] Điều này, có hiệu lực, biến đổi thẩm phán là đại diện của nhân dân là đại diện của nhà độc tài, [88] và cướp các hội đồng phổ biến của nhiều ảnh hưởng còn lại của họ. [88]
[Sửa] Caesar bị ám sát và tay ba lần thứ hai
Caesar bị ám sát tháng ba 44 trước Công nguyên. Các động cơ của bọn này là cả hai cá nhân, cũng như chính trị. [82] Nhiều sát thủ cuối cùng của Caesar là ghen tị của anh ta, và không hài lòng như các công nhận rằng họ đã nhận được từ anh ấy [82]. Thượng nghị sĩ Hầu hết các âm mưu, và nhiều người trong số họ đã tức giận về một thực tế rằng ông đã bị tước đoạt thượng viện nhiều quyền lực và uy tín của mình. [82] Họ cũng tức giận, trong khi họ đã nhận được vài danh dự, Caesar đã được nhiều danh hiệu. Cũng có những tin đồn rằng anh ấy sẽ làm cho mình vua, và chuyển chỗ ngồi của chính phủ Alexandria. Những lời than phiền rằng họ tổ chức chống lại ông là mơ hồ, [82] và như vậy, kế hoạch của họ chống lại ông mơ hồ. Thực tế là động cơ của họ mơ hồ, và rằng họ không có ý tưởng phải làm gì sau khi ông bị ám sát, cả hai đều đã rõ ràng rõ ràng quá trình tiếp theo của các sự kiện. [82]http://kenhcuoi.vn/dich-vu-cuoi/thiep-cuoi/
Sau vụ ám sát Caesar, Mark Antony, người đã được Caesar Thạc sĩ của các ngựa, hình thành một liên minh với con trai thông qua Caesar và cháu trai-lớn, Gaius Octavian. [90] Cùng với Marcus Aemilius Lepidus, họ đã thành lập một liên minh được gọi là các tay ba thứ hai. [91] Họ đã tổ chức quyền hạn mà gần giống với những quyền hạn mà Caesar đã tổ chức theo hiến pháp của mình, [80] và như vậy, Thượng viện và hội đồng vẫn bất lực. Các âm mưu này đã bị đánh bại trong trận của Phi-líp trong 42 trước Công nguyên. Lepidus trở thành bất lực, và Antony đã tới Ai Cập để tìm kiếm vinh quang ở phía đông, trong khi Octavian vẫn ở Rome. Cuối cùng, tuy nhiên, Antony và Octavian đã chiến đấu với nhau trong một trận chiến cuối cùng. Antony đã bị đánh bại trong trận hải quân của Actium 31 trước Công nguyên, và tự sát trong 30 BC. Trong 29 BC, Octavian trở về Rôma, như là bậc thầy không bị thách thức của nhà nước. Trong 27 trước Công nguyên, Octavian được cung cấp để từ bỏ quyền lực độc tài mà ông đã nắm giữ từ 42 BC, nhưng Thượng viện từ chối, và do đó phê chuẩn tình trạng của mình như là bậc thầy của nhà nước. Ông trở thành Hoàng đế La Mã đầu tiên, Augustus, và quá trình chuyển đổi từ Roman Cộng hòa của Đế chế La Mã đã được hoàn tất.