Thứ Hai, 19 tháng 11, 2012

Quân đội Byzantine thường xuyên sử dụng quân đội nước ngoài lính đánh thuê Hoa cưới.

Quân đội Byzantine thường xuyên sử dụng quân đội nước ngoài lính đánh thuê từ nhiều vùng khác nhau. Những binh sĩ này thường bổ sung hoặc hỗ trợ các lực lượng thường xuyên của đế chế, vào những thời điểm, họ thậm chí hình thành phần lớn của quân đội Byzantine. Tuy nhiên, đối với hầu hết lịch sử lâu dài của quân đội Byzantine, các binh sĩ nước ngoài và quân sự phản ánh sự giàu có và có thể của đế chế Byzantine , cho hoàng đế người đã có thể cùng nhau để thu thập quân Hoa cưới. đội từ khắp nơi trên thế giới biết đến là ghê gớm.
Quân đội nước ngoài trong thời gian cuối thời kỳ La Mã được biết đến như làfoederati ("đồng minh") trong tiếng Latin, và trong thời kỳ Byzantine đã được biết đến như là Phoideratoi (Gr. Φοιδεράτοι) trong tiếng Hy Lạp. Từ thời điểm này, quân đội nước ngoài (chủ yếu là lính đánh thuê) được biết đến như là Hetairoi (Gr. Ἑταιρείαι "Companionships") và thường xuyên nhất được sử dụng trong Imperial Guard . Lực lượng này đã được lần lượt chia thành các Companionships Great (Μεγάλη Εταιρεία), các Companionships Trung (Μέση Εταιρεία), và các Companionships Minor (Μικρά Εταιρεία), chỉ huy bởi Hetaireiarches của mình - "lãnh chúa đồng hành". Đây có thể được chia vào một cơ sở tôn giáo tách các đối tượng Kitô giáo, người nước ngoài Kitô giáo và ngoài Kitô giáo, tương ứng. Hoa cưới.[32]



Ngoài ra, trong Komnenian thời gian, các đơn vị lính đánh thuê chỉ đơn giản sẽ được chia theo nhóm dân tộc và kêu gọi sau khi quê hương: Inglinoi (người Anh), Phragkoi (Franks), Skythikoi (Scythia), Latinikoi (Latin), và như vậy . Ethiopia thậm chí còn phục vụ trong triều đại của Theophilos . Các đơn vị lính đánh thuê, đặc biệt là các Skythikoi, cũng thường được sử dụng như là một lực lượng cảnh sát ở Constantinople Hoa cưới.
Nổi tiếng nhất của tất cả các trung đoàn Byzantine là huyền thoại Varangian Guard . Đơn vị này bắt nguồn từ gốc rễ của nó Rus 6000 gửi cho Hoàng đế Basil II Vladimir Kiev năm 988. Khả năng chiến đấu to lớn của các rìu thiên, man rợ miền Bắc và sự trung thành của họ (mua nhiều vàng) được thành lập như là một cơ quan ưu tú, mà sớm vươn lên trở thành vệ sĩ cá nhân của hoàng đế. Điều này càng được minh chứng bằng danh hiệu chỉ huy của họ, Akolouthos (Ακόλουθος, "Acolyte / đi sau" Hoàng đế). Ban đầu Varangians chủ yếu là của Scandinavian nguồn gốc, nhưng sau đó lực lượng bảo vệ đã bao gồm rất nhiều người Anglo-Saxon (sau khi cuộc xâm lược Norman) cũng. Bộ đội Varangian chiến đấu tại trận Beroia năm 1122 với sự khác biệt lớn, và đã có mặt tại trận Sirmium năm 1167, trong đó quân đội Byzantine đập tan các lực lượng của Vương quốc Hungary . Guard Varangian được cho là đã được giải tán sau khi bao Constantinople bởi các lực lượng của các cuộc Thập tự chinh thứ tư trong 1204 cần dẫn nguồn ], gần như tất cả các tài khoản hiện đại đồng ý rằng họ là những người quan trọng nhất hiện nay đơn vị Byzantine và công cụ trong lái xe là người đầu tiên Crusader cuộc tấn công.

sửa ]Byzantine vũ khí

Byzantine ngoài trời của Joshua từHosios Loukas tu viện, 12 đến thế kỷ 13.Một cái nhìn tốt đẹp của việc xây dựng các phiến mỏng klivanion cuirass. Bất thường, các con số trong Kinh Thánh là mũ và các vật đội đầu khác mặc được hiển thị, mũ bảo hiểm và bảo vệ cổ và cổ họng kèm theo xuất hiện để được vải phủ. Joshua được hiển thị mặc ​​một thanh kiếm spathion thẳng.
Byzantine vũ khí được sử dụng ban đầu được phát triển từ nguồn gốc La Mã của họ, kiếm, giáo, Javelins, dây treo và cung vv Tuy nhiên, họ đã dần dần chịu ảnh hưởng của các loại vũ khí của các nước láng giềng Thổ Nhĩ Kỳ và Ả Rập của họ, thông qua việc sử dụng bow tổng hợp và kỵ binh mace
Có rất nhiều thanh kiếm (xiphos) các loại, thẳng, cong, một và hai tay, được mô tả trong hình minh họa. Theo đến Strategika, vào thế kỷ thứ sáu Roman ngắn gladius đã bị bỏ rơi trong lợi của một con dao hai lưỡi dài, các spathion, được sử dụng bởi cả bộ binh và kỵ binh. Thế kỷ thứ mười Sylloge tacticorum cho chiều dài của thanh kiếm này là tương đương với 94 cm và đề cập đến một saber thanh kiếm giống như của cùng một chiều dài, các paramerion, cong lưỡi cắt giảm vũ khí cho cavalrymen. Cả hai loại vũ khí có thể được thực hiện từ vành đai hoặc bằng một dây đeo vai.
Bộ binh và cavalrymen thực spears thrusting và Javelins cho ném. Cavalrymen của thế kỷ thứ sáu và thứ bảy cầm giáo với một thong ở giữa của trục (Avar phong cách) và một cờ hiệu. Lính bộ binh của giáo (kontaria) trong thế kỷ thứ mười 4-4,5 mét dài (giáo kỵ binh hơi ngắn) với một điểm sắt (xipharion, aichme). Một trong những loại cây giáo, menaulion , mô tả chi tiết, rất dày, lấy toàn bộ từ gỗ sồi trẻ hoặc cây dương đào cây con và bị chặn bởi một lưỡi dao dài (45-50 cm), sử dụng bộ binh đặc biệt mạnh mẽ (được gọi là menaulatoi sau khi họ vũ khí) chống lại kẻ thù kataphraktoi - một ví dụ tuyệt vời của một vũ khí và một loại của người lính chuyên ngành phát triển cho một vai trò chiến thuật cụ thể. Cả hai bộ binh hạng nhẹ và kỵ binh thực Javelins (akontia, riptaria) không dài hơn ba mét.
Maces (rabdia) và trục (pelekia, tzikouria) phục vụ như là vũ khí sốc. Thế kỷ thứ mườikataphraktoi mang nặng sắt maces (siderorabdia) - sáu, bốn hoặc ba góc để phá theo cách của họ thông qua bộ binh đối phương. Bộ binh sử dụng maces và trục chiến đấu trong chiến đấu tay-to-hand, hai tay rìu là vũ khí ưa thích của lính đánh thuê từ Rus và Guard Varangian của các thế kỷ thứ mười và 11. Trục Byzantine cánh đơn (tròn hoặc thẳng lưỡi), đôi khi với một cành đối diện với lưỡi dao.
Sling (sphendone) và cung (toxon) là các loại vũ khí được sử dụng bởi các binh sĩ ánh sáng. Cáp treo là loại cầm tay thông thường, các nhân viên Roman sling (fustibalis) dường như ít được sử dụng. Cung Byzantine, như cuối cung La Mã, là loại phản xạ hợp với kiểu cầm vợt sừng unbendable với bowstave gỗ gia cố đeo ngược lại với tự nhiên của bow flex khi unstrung. Một bowshot (chuyến bay, chứ không phải mục tiêu, phạm vi) là hơn 300 mét cho một bow binh, nhưng cung kỵ binh, đứng cao 1,2 mét, nhỏ hơn và ít chặt chẽ xâu thành chuỗi cho độ chính xác cao hơn và dễ dàng xử lý, họ đã có một loạt chuyến bay của 130 -35 mét. Các solenarion là một ống rỗng mà qua đó cung thủ có thể khởi động mũi tên một số nhỏ (mues, tức là, "chuột") tại một thời điểm; Anna Komnene nhận xét ​​rằng nỏ Tây-loại các của Crusader, mà cô gọi là một tzangra, là không biết đến Byzantium trước thế kỷ 12.

sửa ]Bằng chứng cho vũ khí

Đại diện bằng chứng, bao gồm cả di tích tuyên truyền, bia mộ, ngôi mộ, và ngoài trời Exodus, thường cho thấy các chiến binh La Mã với một hoặc hai giáo, một trong những tấm bia mộ cho thấy một người lính với năm Javelins ngắn hơn. [33] [34] bằng chứng khảo cổ, từ mai táng La Mã và Scandinavia bog tiền gửi, cho thấy mũi nhọn tương tự, mặc dù các trục hiếm khi được bảo quản. [35] [36]
Đại diện bằng chứng đôi khi vẫn cho thấy Roman thanh kiếm. [37] [38] bằng chứng khảo cổ cho thấy rằng gladius đã biến mất, ngắn hạn khác nhau semispathae bổ sung các pugiones cũ [39] [40] trong khi spathae dài vừa thay thế gladii ngắn trung bình. [37 ] [41] Đây có lưỡi thẳng Hoa cưới. cùng một con dao hai lưỡi như thanh kiếm La Mã cũ. [42] [43]
Laths đại diện bằng chứng và phục hồi, cũng như đầu mũi tên và bracer, hiển thị La Mã sử dụng của cung composite. [44] [45]

sửa ]Bằng chứng cho Shields

Đại diện bằng chứng, ông chủ phục hồi, và một số lá chắn hoàn toàn từ Dara, cho thấy bộ binh và kỵ binh của một số La Mã La Mã nhất mang lá chắn. [46] [47]

sửa ]Bằng chứng cho Armor

Mặc dù các bằng chứng đại diện, bao gồm cả bia mộ và các ngôi mộ, thường cho thấy binh sĩ không có áo giáp, bằng chứng khảo cổ bao gồm còn lại của phiến mỏng , mail , và mũ bảo hiểm. [48] [49]

sửa ]triết lý quân sự Byzantine

Đó là giá trị lưu ý rằng đế quốc không bao giờ phát triển hoặc hiểu các khái niệm về một " cuộc thánh chiến ". cần dẫn nguồn ] khái niệm của nó 'hàng xóm của Jihad và Crusade dường như nó perversions gộp Kinh điển hay lý do đơn giản để cướp bóc và tàn phá.cần dẫn nguồn ] hoàng đế, các tướng lĩnh và các nhà lý luận quân sự cũng như tìm thấy chiến tranh là một thất bại của quản trị và quan hệ chính trị, thể tránh được bất cứ khi nào có thể. Cuộc chiến tranh chỉ tiến hành phòng thủ hoặc để trả thù cho một sai lầm trong bất kỳ ý nghĩa có thể được xem xét, và trong trường hợp như vậy Byzantine cảm thấy rằng Chúa sẽ bảo vệ chúng.

Không có nhận xét nào:

Đăng nhận xét